劈柴院相声

更代价烧烤店鞋对面的劈柴院绝对历史悠久，听说是一九零二年就建立起来的，来了一个版本也是五花八门，但是有一点是肯定的，过去的劈柴院就像个大杂院，里面是断壁残源的破房子，很多南来北往的买卖人住在这里，歇歇脚赶探儿

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

开悟后，我挑水的时候想挑水，劈柴的时候想劈柴，做饭的时候想做饭，就像老和尚开悟前，大部分人每天都是这样忙碌而愚昧的，过着心存杂念，不能专心挑水的时候想劈柴的时候想做饭

临床乃中医之生命线，人心人数乃中医之魂，劈柴劈出学问来下午，我们和村民一起劈柴，他们知道我们是学中医的，就喜欢听我们讲义论，要看我们是不是连劈柴都可以劈出道理来

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

不知哪位晋升大人自命风雅，擅自改为雅讯一些名字，例如豆腐象改为多浮象，小脚胡同改为小轿胡同劈柴胡同改为劈柴胡同，杨尾巴胡同改为杨毅斌胡同裤子胡同改为裤子，胡同眼乐胡同改为眼乐胡同，王寡妇携街改为王广福写界

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

取火的方式有很多，最酷的应该是打开煤气灶，我奶奶真的是有煤气灶点音有，还有那种就是我点蜡烛引用，拿一根劈柴在煤气灶上点燃了是不是，而且人家是在柴火堆里边捡一根劈柴

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

及其食人月气之相声，男生一月月之不以到月夜机器使用月球配音值月捐的他加餐加上菜职业纲员们的健身子路问语院赫罗斯可谓就是以职业签院司人一入院，可谓是以朋友签院司令，兄弟一职业上任嘉宾