御灵剑神

更新时间:2022-06-18 22:45

叶灵丹莫道手中御封剑紧问了几分,他的身形微微一跃来到了这座大镇的正中央负手而立,眼神凝视前方,在他的周身绝情剑气形成了一个护照,将四周的无形剑气格局开来,御风剑闪烁着微弱的光芒

斗罗之绝情剑(第344集)

1851153ajys00:05/06:40998

紧身发出一声震梗欲聋的雷鸣修筑狂风呼啸第四道天雷落下,秦江兰收了松风剑,他知道继续用剑去道松风剑都会折断,他灵气运转到极致,在身上形成了一个防御结界,再一次挡住了雷杰

147 渡劫

灵枫_v905:42/18:38896

玉甫木剑耳闻心中有些作恶,物资挣扎,却不到天旋地转,立刻眼前漆黑脚底下站不定,仰翻身跌倒在地,吓得小云云府掺得掺叫的叫秀姐,慌张尤甚,顾不得灵怀飞奔,抢上掐人中许神愿乱做一堆,幸而御府渐渐苏醒开幕

《海上花落》第41集

有欣艺工作室18:56/23:036312

本王腰身上灵活否我亡,生死蛟龙动若疾风深害,声泪俱下的说深害一遇官王五乎深害已泣不成声,常受过逼近绣骨御姬的灵王未等灵王扭动身姿,并将锋利的柳叶剑一挥楚王的细腰片刻

细腰楚王

竹园小竹09:01/10:002.13万

为天无以轻将恐灭地无以灵将,恐废神无以能将恐歇古物以灵将恐结万物以卫生将恐灭猴王无以证将孔爵古贵以剑为本,高以下为基,是以猴王自称孤寡不谷,此非以剑为本,以本耶非乎故

2020-02-19《道德经》第16遍

王碧桃16:41/38:301

王得一以为天下真其志之天,无以轻将孔烈地无以灵将孔发神无以灵将。孔耶古无以迎将孔蝶万物无以生将孔灭猴王无以贵高相孔爵,故贵以剑为本,高以下为鸡,是以猴王自为孤寡不古此非以剑为本也

20200921《老子庄子选》21-40章4/84

菀莞wl26:07/38:4139

神候王德意义为天下,真其致知天无以清,将恐烈地无以凝将。恐废神无以灵将恐歇古无以灵将,恐劫万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵以剑为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡,不古此非以剑为本贤

《道德经》110遍

听友33567522308:20/17:341

苏珠已要找的是松风剑,他是知道松峰舰长什么样子的剑,长剑宽剑柄上的暗吻他都一清二楚。现在剑种内那些飞剑藏在时钟如里头,都感觉不到有没有灵气,飞剑品质如何,但还是能用神识看到样子的

53 找爹

灵枫_v912:09/15:181444

为天无以清将,恐烈地无以宁将,恐废神无以灵将。恐些古物迎江孔节万物无以生江孔灭猴王无以高贵江孔爵故贵以剑为本,高以下为基夫,是以猴王自谓孤寡不古,此非以剑为本邪

3.23日《道德经》第三十九章20遍

1387774vdor03:37/11:436

其至之天无以清江孔烈地无以凝江孔,肺神无以灵江孔歇古无以迎江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔绝故贵以剑为本,高以下为基,是以侯王自称孤寡不古,此非以剑为本也

《道德经》之下篇德经

云归行者01:14/20:031

天无以清将,恐烈地无以凝将,恐废神无以灵将恐歇古无以营将孔结万物无以生将孔灭侯王无以贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以下为基夫,是以侯王自卫孤寡不鼓,此非以剑为本耶

道德经 2021年8月11日 1遍共13遍

孙晓贺15:24/33:5047

第五,以宁将恐发神无以灵将孔歇古无以应将孔皆万物无以生将恐灭猴王无以跪高姜。孔爵古贵,以剑为半,高以下为基,是以猴王自为孤寡,不顾此非以剑为本爷,非乎故至数于无余

《老子》第十四遍2021年7月3日 上午5:29

沧州爱徳学堂15:00/30:5324

真其志之天无以清将,恐烈地无以凝将,恐废神未灵将恐歇,故无以盈将恐绝万物无以生将恐灭。猴王无以贵高将恐绝古贵,以剑为本,高以下为基,是以侯王自称乌寡不古,此非以剑为本也

补《道德经》之下篇德经

云归行者01:07/15:541

为天下政,其志之业为天物,以清姜孔烈为地物,以灵姜孔发为古物,以为神物,以灵姜,孔溪为古物,以赢姜,孔疾为猴王物以贵高姜孔局,故必贵而以剑为本,必高以而以下为基

20220314——道德经

回归内心自我成长11:13/23:371

神武以灵将恐邪鼓舞,以赢将恐劫万物无以生将恐灭。侯王无以正将孔爵故贵,以剑为本,高以下危机是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本燕,非乎故治愈无欲是故不欲落落如玉,落落如石

道德经德经(38-64章)

沉睡玉壶01:35/14:0823