其他系种为小系曲艺类,几乎囊括了如叉曲,三拳儿,牌子,曲子,弟书是东城调西城调码头,调北板大股,也就是指梅花大股相声双簧,连珠快书,古彩戏法儿,秦腔太平歌词,十步弦儿,莲花,烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓,烙平大鼓

第1212篇北京习俗文化堂会
可是,谭毅在言外像读爱莲之初,淤泥而不傻,若轻言而不妖的莲溪先生以莲花自愈一样,作者正是以梅花紫玉陆游曾经称赞梅花雪孽风涛玉岭然发中气节最高间梅花如此清幽绝俗,出于众花之上

卜算子/咏梅_陆游
这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子,杂八地儿评词一人葛兆红,山东琴书刘俊清,济南离花大鼓,谢大玉,河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓,京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺,组建其繁盛之景象

青岛中山路(刘学堃)
后两句写梅花的幽香,以美女人凌寒独开玉莲品格高贵暗香,沁人象征其才华横溢,亦是以梅花的坚强和高洁品格遇事。那些像诗人一样处于艰难环境中,依然能坚持操守,主张正义的人

梅花
梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台,这回重新回到故土,有许多老观众闻讯蜂拥而至,门票很快是销售一空,在新生戏院,还有一段张不扬与马三立斗法的故事

寿字泰斗马三立(二十)
梅庄及梅花庄的省称梅花庄是一种美妆,始于兰宋肃阳公主缘,因为离恨因离别而产生的出苦远山指远山眉形容,把眉毛画得又细又长,有如水墨家的远山形状,比如离恨的身长,刘荒,刘氏的莲华脸,苏联的表情

学习宋词三百首(32)诉衷肠 眉意 欧阳修
探春的凤凰风筝秦可卿和英莲的胭脂质是寿昌公主的梅花庄,又把英莲和秦可卿和史湘云关联到一起,被王熙凤典当的类似,金凤和二姐姐称呼,又把迎春和王熙凤合并为一人妙玉和林黛玉等人的

第034集 林黛玉乞巧得子
薛姨妈先接过来瞧时,原来是个小匣子,里面装着四副银模子都有一尺多长一寸见方,上面凿着有豆子大小,也有菊花的,也有梅花的,也有莲蓬的,也有菱角的,共有三四十样,打的十分精巧

第35回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络1
桌边儿织着一面大鼓,那是宝庆从几千里外辛辛苦苦带来的古剑子比筷子长不了多少,还有一副紫色的古板儿带着黑碎子桌,围子是绿绸子的,绣着红白两色的荷花儿,还有方秀莲三个大字儿

鼓书艺人 12 开锣(传播经典 欢迎您订阅分享)
乃与南徐州刺史建平王景肃,应州刺史信息王谢湘州刺史王僧,前雍州刺史张兴市同举兵跑修犯,柳中兵参军,毛慧莲等手巡洋,谢遣中兵参军,冯景祖其之鬼某慧莲等开门警祥杀修范二子

资治通鉴卷第一百三十三 宋纪十五
按照书中所写,她是所有女子中生的最美,也最擅长封面的一个金瓶梅。这个书名一说是金色的,瓶子里插着梅花的意思,一说是由该书头三号女主角潘金莲,李瓶儿和庞春梅的名字各取一字组成

218、真实的潘金莲
此后,藏地密宗一直兴衰不剩,但传播范围极其广泛,而且形成众多派系藏密主要分为四大派一古旧初组既是莲花生大历史,其弟子西藏僧人穿莲花生秘法而自行一派此派行者都穿红衣

佛教养生25
罗恒莲华发呆海宁沉默片刻称谢大人肯开恩,饶过他。贫僧已是感激,不尽然人妖殊途,草木之主不入令道论回贫森森号平白毁了他修行用心搞退海宫以外,一海明转脸看了莲华半晌

殷鉴不远
此后,藏地密宗一直兴衰不剩,但传播范围极其广泛,而且形成众多派系藏密主要分为四大派一古旧初组既是莲花生大历史,其弟子西藏僧人穿莲花生秘法而自行一派此派行者都穿红衣

佛教养生25
莲槐莲四物汤,即诗物汤,加上槐花黄连以清热而兼长眼冷热不合者调之,故以芍药汤即白芍药,黄芪,黄连当归木香甘草,肉桂槟榔坠者倍加槟榔痛,加上僧大黄眼,若虚寒滑脱,则以温博尔固

产后门4