现代武侠史

以上一段文字选自金庸的武侠小说，倚天屠龙记现代人对鸣叫的认识。在很大程度上，通过金庸的武侠小说之晓，金庸将名叫写进其小说之中，先前必然会对鸣叫的历史面貌做一番仔细的研读和分析

武学之于武侠小说由于胜负之于围棋，这既表现在金庸武侠小说创作的整体发展历史是由非武侠，而武侠最终又归于非武侠的大循环，也表现在其侠客理想的整体进入，最终归宿于智侠

都有无数的读者推崇驾号，温瑞安对武侠小说有着自己独到的见解，他认为纯文学早已走到后现代了，而作为大众文学的武侠小说，相对而言落后了一大步，仅只是从心态走到现代派

说到唐传奇当中有一部分具有武侠色彩的文言短篇小说作品，再到水浒传，我是以后，我们会讲一个专题，我把它定位成中国古代第一部白话长篇武侠小说，它已经具备我们现代的武侠小说所要求的全部的主要因素

描写细腻且身具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河金庸是新武侠小说最杰出的代表作家，为武侠小说史上前无古人后无来者的绝代宗师和武林泰斗，更有鸡迷们尊称其为金大侠或扎大侠

自晚明，冯露萌，冯梦龙等开创三言二拍小说新朝以来新朝亦祥的所谓讽刺小说人情小说，侠邪小说，侠义小说以及公案谴责小说或称尼古派讽刺派人情派侠义派等小类型为现代通俗小说的发展出旧了大道现代通俗小说常见的几种类型，诸如社会小说，言情小说，武侠小说，历史小说等都基本上是旧的传统小说的继承延续和拓展，现代通俗小说领域几乎很少存在传统与现代的对立困惑

或许轻功本身可以属于极限运动的范畴，没有了武侠世界中飘逸的风范，但相反更具现代进行轻功，本身或许也不是那种让人觉得震惊，而是在某种特定的极限场合中做到让人经典的展示，武侠世界脱胎于传统侠义

梁羽生与金庸写武侠小说注重历史环境的铺垫，但差异明显的是，杨玉生是虚构人物和事件制入背景中，以此来强化历史氛围。而金庸则是直接取来历史人物和事件扩展，延伸出武侠小说

这包括设计理论，现代设计师，现代主义导论，平面设计师，世界艺术史，世界现代艺术史建筑史与现代建筑史，现代哲学导论，美学导论，市场学，心理学、消费心理学，人体工程学或者是人机工学

金庸小说包括了武侠历史，言情，侦探等，它是个集大成者，但它不可能得诺贝尔文学奖，他的创作只能用汉字来表示无法翻译里。中国武侠小说比较容易翻译成日文，可能是汉字圈文化比较容易交流孔，网络时代对武侠小说的发展有很大影响

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

取材于大中马描写法国十七世纪的时候的一个故事，首先说一下今天咱们是个历史节目大中马写的这个三个火枪手，虽然你可以把它当作英当成一个英雄传奇，或者说武侠小说外国版的武侠小说看

日本武功注重实战红，还有一个很有意思的问题。中国现代武侠小说形成了这样一种局面。中国的武功可以用全国的功夫地图显示武侠小说家形成共识，天下大功夫最高的是少林，其次是武当，还有其他各种流派都很有特点，很符合地方文化特色，跟现实是若即若离的

武侠小说是中国特有的一种小说形式，有人认为西洋也有，比如法国的三个火枪手，日本也有如宫本武堂，但是金庸的始作俑者新学的使作用者离况则认，只有中国才有武侠小说，其他的都是类似，不是真本，在中国侠的历史其实已经很久远了

相信很多不太年轻的朋友都曾经像我和老影一样为武侠小说而痴迷过。相信现在依然有很多年轻朋友喜欢一边儿读着武侠小说，一边儿幻想自己有朝一日，机缘巧合，也能成为一位现代版的大侠，快意恩仇，痛影美酒，温香软玉抱满怀，可惜的是还没走火入魔的朋友都知道