大慈岩清音阁

更新时间:2023-01-06 17:50

大成佛教强调的大慈,大悲无畏,三个精神在历史上大家只知道两个,这跟中国历史特点有关,因为在中国历史上只允许佛教强调大慈和大悲,不谈无畏。中国佛教自送以后,其实他不是不谈无畏,以前也谈唐朝也谈大家如果听过我的佛教诗词是竞争

112.(净土)愿以力成-除了慈悲还有无畏

西陌听书12:31/19:511.18万

唐代高僧陈玄奘呆过的大慈寺茶园更被认为未到绵长。大慈寺茶园主要是两拨茶客,一波是附近的底层,市民最最地道的成都市井百姓在里面摆着最最地道的龙门镇,还有一波就是周围文联和报社记者等人士,他们喜欢聊天儿讨论问题

历史光影里的茶马古道 66 成都:茶文化的故乡(下)

觉响01:39/12:07555

是一定要来先一定要看一下大雁塔的好了,这个是我们今天和大家讲的大城市和大雁塔的一部分,我们想可能会用两天到三天的时间和大家把大慈恩寺与答应塔的这个故事前生与今世和大家分享完

秦侣第六讲:大慈恩寺和大雁塔(一)

长安老戴12:10/12:391541

品牌净文化美岩,以心以对生活,心灵自然的记忆分享超值可靠的正眼茶,以七大净值为美好生活,代言美岩之境,揪去十八弯浪时吸键盘美岩之境,一杯敬贵人一杯敬自己美岩之境,美岩十八道美好新境界

美岩企业文化

美岩茶业钟宜蒨03:00/12:551

月光佛难无现,无于佛,难无婆留那佛南无那罗言佛南无功德华佛难无才,功得佛难无善,由不佛南无瞻谈光佛南无模拟床佛南无汇聚赵佛南无海德,光明佛难,无大慈光,佛难无此

《西游记》江涛原文品读 第一百回 径回东土 五圣成真

江涛_七彩旋律31:59/34:411160

不助无为,又据福德部辅助,无为据智慧故不尽有为大慈悲故不助,无为满本,愿顾不尽有为即法,要故无助,无为随受药物不尽有为知众生病故不助,无为灭众生并过,不尽有为诸正事菩萨

136 维摩诘的花雨满天 第十一品

浩润12:41/13:58266

活在当下,常怀敬畏之心,在无边无际的时空里,我们不是唯一的主宰,活在当下,常怀仁爱之心老无老以及人之老,又无有以及人之有活,在当下,常怀慈悲之心,无缘大慈,同体大悲

散文生活方式 08 活在当下

说书人大怪08:39/10:25267

亚洲一直以保存玄奘的遗物为荣,仅他的顶骨舍利就保存在南京玄奘寺,灵谷寺,皮卢寺,北京广祭寺,广州六荣寺,天津大碑院,成都文书院,西安大慈恩寺,台北玄奘寺,新竹玄奘大学

12.唐僧与皇帝

人文读书声22:42/23:49738

佛家讲叫无缘大大慈同体大,就是咱们佛门上讲的大吃大杯晋虚空变,法界所有一切人,事物与自己是一体,各位体是真心,是真,如本性,在自信真如本性,里面完全适宜,不是二

95,赞叹品第六。供具之表法

博燚老狼03:23/12:348.46万

鹿角浇筑血崩,能补虚劳,能补虚莲劳觉白花蛇制摊换除风养之悬疹乌乌萧蛇了,不忍去冲去窗阳之风热大医精诚凡大医治病必当安神定制,无欲无求,鲜花大慈特隐之心,志愿普救寒林之苦

国学诵读38-6

鱼小鱼_en03:30/04:321

这人参打死还是你的不仁,但去退山自然既有聊你师傅,据我公论还是你的不善行者,禽类叩头的正是弟子不善,也当江公折罪不该遮斑煮我万万菩萨舍大慈悲,将松孤舟念念退下金箍

第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

毓秀2016级05班陈纪钢06:16/33:1940

十七开展干热岩开发试验工作建设示范项目通过示范项目的建设,突破干热岩资源,潜力评价与转探,霸区优选干热岩,开发钻井工程,关键技术以及干热岩,除层高效取热等关键技术

干热岩开发,能否改写传统能源版图?

Just读it08:56/14:12137

大悲世尊善为一切诸菩萨众宣扬如来元爵清净大陀罗尼因地法行,见此方便与朱众生开发门内在会法中成佛词汇幻意朗然慧目清净,大慈大悲的世尊呐,您刚才已经为重菩萨们解说产阳

No.27众生本来是佛

南怀瑾大学堂00:44/11:292764

人和诸根不惧的可怜人,他们发的是大慈悲之心,大慈之心。这个受扶利益有这样的报应,百千深中累结千身中间,经常时时刻刻期保具足周围连七宝都具足在周围,他不缺,何况是衣食受用

209,布施品第十

博燚老狼01:06/11:455.71万

长沙城中,那位大慈大悲的编号编菩萨自知敌不过朗州兵急忙派人回南唐求援,但是远水救不了近火,南唐兵还没赶到朗州兵已经攻入长沙编号弃城逃走,城中的官身百姓也纷纷出逃

99 逐边镐攻入潭州府

龙猫201913:10/15:123.63万