属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
作者孙杰由二丫丫播讲,波斯之王居鲁士波斯王居鲁士公元前五五八至前五二九年,是一位极富传奇色彩的国王,曾被犹太人奉为上帝选定的救世主,被巴比伦人奉为神所选定的君主

021 两河流域文明 波斯之王--居鲁士(声音已置换)
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
作者孙杰,主播甜波斯之王居鲁士波斯王居鲁氏,公元前五五八至前五二九年,是一位极富传奇色彩的国王,曾被犹太人奉为上帝选定的救世主,被巴比伦人奉为神所选定的君主,被波士仁奉为慈祥的父亲,被希腊人奉为君主的楷模

一生不可不知的世界历史常识
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
对郑元杰的故事,我们就不用多说了,皮皮鲁鲁西西像舒克和贝塔这种故事都是写的热热闹闹的,非常的有意思,非常的夸张情节,很丰富的提到世界童话大王,人们想到的是安徒生,那郑渊洁

春季【阅】中国童话(3)(房芳老师)
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
孙美瑶扶法之后,张黑脸儿伙同刘黑七顿入蒙山,很快就发展到三千人后,又与刘分火,刘黑七在暴读,故张黑脸儿则在大小珠山并纵横苏鲁边界杀人,数千杰村五百余土匪郭马峰,尹世贵,尹世喜部都曾听他的号令

86 巨匪张黑脸
你们真是罪,该当初还不快快招供赵国珍,孙元杰两个人一开始死,不承认保空,于是又面向赵知道鲁大郎。两人说赵知道鲁大郎,你们两人说赵国珍,孙元杰半个月就获得利润上千倍

第八集盗贼劫财胆大包天(上)
如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的
与海寇陈东麻叶结合,自称平海大将军东杰西略鲁的两个女子作为世界一名翠桥,一名绿珠面貌很是谣言,还遂左包右拥,非常宠爱,下证受踪迹险,捡了最好的珠宝栽耳网,赠翠巧绿珠

129 第129集 胡宗宪用谋赚海盗 赵文华弄巧忤权奸(上)
公元前三百二十六年,亚历山大想继续向河流域或这个流域推进的时候,遭到了部队的拒绝,只得回师杰鲁姆和地区在杰鲁姆和以西任命总督统治以东,则由归顺国王治理他自己管很有意思

古印度文明
索尔维和他的好朋友能斯特教授谈起这个问题,农斯特提议建立一个国际机构,邀请世界各国最杰出的物理学家到布鲁塞尔来做学术报告,并且就当前物理学的危机,自由的交换意见

四 苏黎世—布拉格—苏黎世-现代的开普勒