公元五三一年辛亥,南梁萧衍中大通三年北魏元业建明二年北魏员工普泰元年北魏元老中兴元年皇帝刘礼生,神家七年燕王刘伶祝元年春季正月十日,南梁帝国皇帝萧衍前往首都南郊祭祀天神

155.1梁武帝中大通三年(531年)
公元五三六年,秉承南梁,萧衍大同二年,东魏袁善建天平三年西魏元宝剧大统二年春季正月九日,西魏帝国皇帝元宝剧前往首都长安南郊祭祀天神,改由始祖拓跋利威,陪奉天神接受祭祀

157.2梁武帝大同二年(536年)
春季正月九日,南梁帝国皇帝萧衍前往首都健康南郊祭祀天神第二件事,北帝国大城便民集团残余部众突然攻入迎州长宇文福的儿子编制外事务顾问官宇文言率领家奴和宾客抵抗,便民军纵火焚烧州长官社驻屋宇文言突入火海,把老爹抱出来

资治通鉴1459【公元517年】南梁帝萧衍下诏 用面做成的牲畜代替宰杀牲畜祭祀
明帝去世以后,太子司马衍继位成帝,尊生母亲,庾文君为皇太后,因为成帝司马衍当时年纪还小,是个刚刚五岁的小儿,所以皇太后庾文君就临朝辅政,皇太后毕竟是一个副导人家

(七)东晋——庾文君:东晋明帝司马绍皇后
山中的秦鸟野兽,因为天神的教生让人不舒服,再加上他喜欢打架,动不动就欺负弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的独自住在山洞里,无聊的天神除了数自己的几只脚以外

山海经-神话-天神
十一在论中,在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神,他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天,本身萨克族人最初认为苍天是伟大的,神是天神

哈萨克族简史12哈萨克族的文化与艺术6宗教与信仰
张敖于惠帝在位的七年间继续为侯信平轰子衍为鲁王国厨姓平,二字不可解,有约眼闻张敖足于吕后六年子,张衍因被封为鲁王宣平侯,取消吕后八年大臣朱吕氏鲁王张衍被废元年,以故鲁王为南宫侯

83【高祖功臣侯者年表】列侯子嗣衰微的原因 11
对于礼乐制度不是明了祭祀太医审时,仿佛有吉吉祥的光彩连续在眼前出现,我深深地被奇异的景象所震惊,小中途停止而不敢终于登上泰山而寄了天神,又到了梁父到肃然山寄了帝神

孝武帝刘彻本纪二
不顾隋王朝皇帝杨坚的意愿,坚决请求杨坚前往泰山天土祭祀天神岛梁府山辟土祭祀帝神杨坚并祭司部长牛红制定风扇仪式制定完成之后,杨坚审阅说这件事情太大,我有什么品德能够承担

178.3隋文帝开皇十四年(594年)
原文第五以无道为偶,然谓之天,闪欲之薄,令人为行,天神不胜来侮辱之。魏格朗成穴,养而设之,名曰涉天,无以列于何谓之间,鲍雷无以震死子弟太丁丽,帝太丁崩,子弟已立

15.《史记卷三•殷本纪第三》4
首先,作者用事实说话恰当的运用和现实相联系人论事阐明观点开始时,光武帝耿衍消并格局并不以为然,但当战争开始后,耿衍在战斗中节节力死光武帝为之振奋,尤其是当梗眼公

卷六:13、光武帝临淄劳耿弇
东方天地伏羲关于五方天地中国神话中,整个宇宙分为五个部分,有五个天神共同统治,他们是东方天地,伏羲,南方,天地,眼地,西方天地,少号北方天地专需和中央天地皇帝这五方天地

文昌42号王紫玉 2021年10月13日 18:03
人们说他只是去轮网,确实有三个世界,凡人世界,祖先世界和天神世界,凡人世界依靠儿子赢得而不依,靠其他祭祀祖先世界,依靠祭祀天神世界,依靠知识,天神世界是最优秀的世界

第五梵书
边去找他信任的一位巫师,那个巫师不想与田安国与汉朝交好边对他说天神知道以接见汉史非常震怒,想要平息天神的怒气,必须把汉史的那匹宝马献给天神,不然天生就会降下灾难

班超投笔从戎
于红为他入朝向晋城兄弟司马衍说明了这件事,晋成帝的心里也同意了刘翔的请求。刚好慕容晃想晋成帝上表说表中说,于是兄弟专权导致了霍乱,您应该赤退他们,借此使国家安定

资治通鉴白话版 卷96 晋成帝 司马衍 咸康七年 公元341年(2)