龙武大肆的许多活佛都来了,因为我们村的神是夏琼神,是我们这一代最大的神,还是龙物大肆的保护神。所以活佛们都很重视夏日仓活佛,夜琼活佛,赤干活佛,还有慢从活佛都来了,现在好多活佛都不在了

山神复活(一)
他的主管的扎萨克活佛呼图克湖活佛很多,雍和宫收藏了一大批真人堂卡,就画的就是真人,相当于照片儿比比较有名的这么林活夫,季龙活佛,土官活,佛家命样活佛洞,花儿活佛

【雍和宫】77.藏传佛教工巧明-唐卡
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Day15.四声歌+绕口令+胡适的白话电报
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旭舞2022年2月28日
才能悟得这看似截然相反的世间佛道殿堂之上,他是光明的活佛,世俗之中,他是隐匿的活佛,此次再也无人知晓他真正的身份,只有他自己内心始终秉持一份向俗世修行的笃定,只是既是活佛,则总可能要遭遇相比于常人更大的解难

仓央嘉措 第五章 07 真假活佛(下)
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声遇文化·成长日记02.28
陈亮之前不是认识济公,你要跟济公屁股后边儿当济公的徒弟,这不,那天晚上,济公要给他开水浇头,拿个切菜刀给他落发,吓得陈亮跑了,他就在临安城找了一个僻静的店里边儿住着

第六十九集--兄弟重聚
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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声遇文化坚持打卡
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
连葛文达这个最腼腆的人也走上前去说道我也要求得到活佛和他的学问的庇护,各文大请求加入年轻人的团体,他也被接受了。正到活佛转身准备去救起时,葛文达急忙朝悉达多说道

第一部(三)迦泰玛