刘伯温评书第3集

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

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如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

当然，也有人对刘伯温使用七星灯的事件提出质疑，毕竟好事的人都喜欢拿诸葛亮和刘伯温比较什么三分天下，诸葛亮，一统江山，刘伯温把诸葛亮七星灯续命的故事按在刘伯温身上

刘伯温无论如何，也不过是他们淮西帮的工作人。和李善长对刘伯温的态度不同，刘伯温对李善长是从心里倾呼，刘伯温孤独的性格和已经定型了孤傲的个性，使他看不起那些爱吹捧主子的奴才

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

有一句话说，纷纷天下诸葛亮一统江山，刘伯温论成就，刘伯温远在诸葛亮之上论军事才能刘伯温远超萧何助力朱元璋近八年的时间，便拿下了大元天下论治国才能刘伯温更强于张良，一举定下大明帝国后世两百年的盛世格局

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

到江浙行省上班的第二年，苏天爵就被中央政府给召回了刘伯温的工作有成效，全赖苏天觉得全力支持苏天决一走，刘伯温的多项计划就胎死腹中，眼前重新出现了黑暗。这种黑暗不是没有光明的黑暗，而是一种遍地狼烟的黑暗，是一种死的黑暗，风起云涌的反政府武装让刘伯温倍感焦虑

刘伯温离开后不久，朱元璋就开始大杀功臣，刘伯温早就预料到了这一点，因此才躲过了这一厄运。人物介绍刘伯温本名刘基，出生于一三一年，去世于一三七五年，元末明初杰出的军师家谋略家

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还攻克一场，怪不得后世都说三分天下诸葛亮一统天下刘伯温，不过最让刘伯温被人称道的还是他的烧饼哥，事情的来龙须麦是这样一天，朱元璋啃了一口烧饼，是从来报军师刘伯温境界

据说朱元璋在刘伯温的指导下得到江山后，刘伯温就有了意见，因为刘伯温前知五百年后知五百年，这样的人活着，对他和他的江山绝对不是好事儿，可无缘无故地杀了刘伯温，又担心别人说闲话

刘基传中记载了刘伯温这样一个故事，那时候他还在燕井一天跑到书店，看到本儿少有的天文书，抄起来手不适，炫美滋滋的。看上来第二天来到书店的老翁问他看得散，不要结果刘伯温已经能全文背诵