瞎眼说书人

孔子曰侍于君子，有三千言，谓即知而言，谓之造言，即知而不言，谓之隐未见颜色而言，未知鼓，陪着君子说话容易犯三种过失，没轮到他说话去，先说叫做急躁，该说话了却不说叫做隐瞒，不看看君子的脸色，便贸然看口，叫做瞎眼睛

加木贼花椒个三钱，柴胡白芍个二钱一卸眼瞎眼，老魔突起者加千里光，三钱辞时一钱五分一黑白不分浑浊污秽处充同仁者加黄渤知母个二钱以上下四角作氧，加白吉梨去刺三钱仪式，人长大一人，四二人者好，约轮不分白

毒眼儿老人身体僵入了什么绿独眼儿，老人呆住半晌，同人浑浊的瞎眼，格外的怕人就头上长脚，还摇着尾巴皆大感奇怪，他一直都遮着你的眼睛，不让你看见东西，你怎么都不赶他走

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

后来李某对我说起另一个故事，他说几年前，他在家乡杀人犯案，只能逃往九六年时，他逃到农村，夜里钻进一户农户家里，那家住着个瞎眼老太太，他本打算强奸那个老太太在杀人灭口

大家就在这个时候聊天法，维埃海阔天空地聊着，如同古代的说书人一般，只不过他是从兵营里出来的，因为讲得太精彩，他得以占据炉子最好的炉子边，最好的位置，一家老小都爱听他讲故事

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

我们用一个故事瞎伤周春秋就一个瞎眼的商人叫周春秋瞎商对夏商周春秋对周和春秋站在秦上，想到他站在一个古琴上面站，对应的是战国。秦当然是指秦朝汉山晋南背想到他的汉山都被汗湿了，浸泡了之后贴在他的男人的背上

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

他们工作一生是为了创造自己用不上的财富，没有人在乎自己用得上用不上生命的意义，反倒是寄托在那用不上的财富上，那个瞎眼独腿，口齿不清的老人，一说到他用生命交换的东西就立刻思路清晰

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

只要不讲负面内容，官府都懒得管这些，否则刘伯温的段子哪能风靡全国，就连大才子杨慎偶尔也要去听书，不然他怎知说书人乱讲，排写文章进行抨击，王渊就此成为京城皆知相闻的人物

那是一个坚固的木结构码头木板表面散落着鱼鳞，碎贝壳儿和像稻草一样的甲壳动物爪，在海鲜摊儿和糕点店欢乐的说书人剧团与音乐家和杂耍艺人们在一起表演，展示他们的才华，并发放晚间演出的邀请函