传统相声问路

曾经看过一个印象很深刻的故事，有一位朋友是一个口吃，说话很慢一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路的人竟然也是一个口吃整个问路过程这一位口吃的朋友

楚庄王问鼎轻重，包含着多重谋略，如投石，问路，旁敲侧击等。当自己的力量还没有完全继续充分，或者对对手的底细还不完全了解的时候，采取投石问路，旁敲侧击的策略，先探听一下虚实，再做出具体行动的决定，不失为一种高明的谋略

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

得名果然不出父亲所料，虽然他努力谨慎的演出，却还是被装印汤找出了破绽，并为此爱了一顿批评。这一天，父亲和其师焦德海表演教苏子是一段岛口的传统相声，因时代背景强，现在的舞台上，你很少有人上演了，段子的内容大意是

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

咱们在节目当中经常和大家学习和观察股市学习什么观察什么，实际观察和学习特别重要，因为你要是不观察你要是不学习，你怎么能够知道股市，他到底是去向何方就敢问路在何方

首先，不要想着怎么回答，也不要拒绝回答对方的问题，而是可以化被动为主动，通过投石问路的方式，将对方的问题变成我们的提问，再用这种方式来引导对方，从而获得对方想知道的答案，我们也就能够轻易的给出对方最为满意的答案了

同样的事情，如果是一个服务员，他跟一个服务员说话说了两遍，服务员没明白，一个快递小哥打了电话问了问路，他说了两遍，没问明白，他就会特别暴躁，特别愤怒，扒拉骂一顿

少校的烟斗从手里掉到了地上，猛地跪在大地面前，忙不迭地喊道陛下，请您饶恕我陛下去饶恕我饶你什么。朋友大地笑着说你没有伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该感谢你

这一次，他的工作是为附近的罗斯曼桥拍摄一组照片，当卡车行驶到这个村庄，他迷路了。于是下车像眼前的农妇弗朗西斯卡问路，打听罗斯曼桥的所在地，可能因为常年在野外摄影穿梭于林猛间

经过一番深思熟虑之后，项羽打算先投石问路，他在范增的指点下写了一封信信的中心思想有两点，一是秦朝已经灭亡，二刘邦比我先入关提秦朝灭亡，那是表明功绩，邀功刑场的意思