夜半说书人

会夏普肾夜半径心病者，日中会夜半肾平淡静脾病者，日议会日出肾下仆径肺病者夏普会日中肾夜半径肾病者夜半会四季肾下仆径，这就是五脏病的基本节律，表现为脏器自旺之时，辰病情轻简爽

胃气行于阴二十五度，行于阳二十五度，风为昼夜，故气至阳而起，至阴而止，故曰日中而阳沦为重阳，夜半而阴冷为重阴，故太阴主内太阳祖外各行二十五度，风为昼夜，夜半为阴冷，夜半后为阴衰平淡，阴静而阳受气矣

第三十条夜半阳气环夜半手足当温阳淡第三百三十二条，七枝淡至夜半玉以及日暮微凡日补所潮热等。像太阳一面儿闻阳背太阳一面儿为阴春夏万物生长为阳，秋冬万物成熟凋零，梅荫阴阳是看得见的

岐伯曰酒后之脉皆诚信玄爵者为阴皆诚，信玄爵者为阴主东主东故已夜半死，故已夜半爱死盛造喘朔者为阳，盛造喘烁者为阳主下，故以日中死是故寒热病者，是故寒乐病者，以平淡死

会有力，目时出小弱牧师出牧师晚上吃饭的时间出现就是小弱，稍稍的要弱一些，夜半初中若夜半子时出现才金星才出现，那么就会中若就会是处于比较弱的状况，积明出大弱鸡鸣出

昼夜长短的计算以及成婚先的特点，纯灰线的特点呈现和婚现的判断方法，昼夜交替地球自转呈现，甚至地球自转的方向由夜半球过不到座半球的分界线昏线，顺着地球的自转方向由昼半球过渡到夜半球

一天来讲，是从夜半子时开始，一天一夜，十二个时辰就是子丑，银毛，陈四五味深，有许亥，白天六个时辰，晚上六个时辰，此时是从晚上十一点零分开始到一点整一点，零分到三点是丑十两个终点，一个时辰，富卦就一天而言，就是从夜半子时开始

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

逐太阳气，绝字提逐不可屈伸，始必代言缔约冬阴上阳脉合奇伯为酒后之脉，皆曾性全厥者为阴主冬，故以夜半使肾脏喘势者为阳主上，故以日中使是乎寒热病者以平淡，使热中目前没有病症，以日中时病风者以日息时并垂直离夜半时即卖战术

大家就在这个时候聊天法，维埃海阔天空地聊着，如同古代的说书人一般，只不过他是从兵营里出来的，因为讲得太精彩，他得以占据炉子最好的炉子边，最好的位置，一家老小都爱听他讲故事

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

即使一位即使一个很好的说书人，也不可能把情节平淡的故事讲好，因此讲课内容十分重要，运用不同的方式，一不要只顾着向美容师们讲课，还要适时的向美容同事们提出一小问题，不要老是站在一个地方讲课，要适当的在教室内走动