澧州大鼓东斗星下凡

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

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在中国的民间故事中，有不少白虎星下凡的传说，前面我们说的史红照就是其中的一个，还有唐代的罗城，郭子仪大将相传都是白虎星转世，然而最出名的白虎星将恐怕是薛仁贵莫属

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

为之后起你的自为何是太白，可有什么典故将不曾说他生我时，曾梦见坦白金星从天际划过，父亲，就将我的表字做太白难得这可是祥瑞执照我，你是星宿下凡太白，你真是人间折仙人

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甚至有的医师也私人建起了三皇庙，例如太原有个叫赵国器的仪式及其家起大屋立三圣人相士之以历代名医岐伯而下凡识人又其作连偏远州县的医学校，医学，私人都能建立三皇庙京城就更不在话下了

作为两淮地区的盐业垄断集散地，以及作为南梁北运的曹运中心，还有便捷的水运条件，使得清代时的扬州四方豪商大鼓灵机迷掷乔济沪居者不下数十万。扬州的繁盛，使得康熙六下江南有五次经过或停驻扬州

徐小白把五个年轻漂亮的女孩子大了进来，他们分别是杨静茹，蔡雪静，苏彦平和赵一赫等五个姑娘都是湖南籍学生，此前在胡宗南部下当兵，现在来到临澧女子中队，成为徐小白手下的骨干力量

从士兵到将军辟胶东斗伪抗日战争爆发后，在抗大学习的吴克华吊阵八路军山东纵队五支队副司令不久，吴克华所在的八路军山东纵队五支队与山东纵队特务团合编成山东纵队第二支队吴克华镇支队长

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓