血之综漫行

尹安先生所提融行于内，未行于外而融未相交，因为融未相合而脉随气转，其实也就是所论溶溶血，随气所到，气为血之率，血为气之母，而气所动，血异动即是之前脉为血之府之言

更不止在家同便，甚至血是永逸，并汤药无细，可尽者需以热酒浊，其两足自能引火下行，而血见止头以上药可也点评。本节列有卡雪治疗的内置四法及外置一法，按轻重分别为凉血之血，收敛之血，清热之血，泻火散瘀之血和引火下行的外之法

气为雪之帅，气有升血，行血和射血的作用，学有统帅作用，故称气为血之帅。血为气之母，学有氧气再起的作用，士气的化生接触和载体，故称血为气之母，气髓血脱大量出血，时气随时大量丧失

并有凉血而不留置活血而不往行的特点，故常用于血分热症治疗温热之邪，生入血分，灼伤，血落，破血往行以及丈夫热肾破血往行所致的各种出血症或者出现搬整者多于生地水，牛角等凉血解毒止血药同用，既可以增强倾泻血中邪热之力，又可以避免凉血持血药

血自血腹入熔肿管由熔肿管灌入周身血管，肾与管外长肌，肉眼，气管即筋骨生内脏内藏难见血管近皮肉长外路，意见气管，行气气行则动血管神血管沉血进而不动，头面四肢暗之跳动者皆是气管，并非血管

调气和血炼全时要以益行气，以气运生行气由九取诸无微不到气，便周身不治，这样可以使全身的气机通调无阻，气运，血行，血脉自然流畅无流，主淤塞之弊，血为气，母血旺气，易足经络是人体气血运行的通路

五，推算开穴仍以一般开穴之推算原则进行，只是利用手掌较为便利而已，即欲求开血，必先算出该血之始，称干支再开是否已过当日开血时政，并看是否合乎阳日阳时，因日阴时之开血原则

血瘀症多阴寒，宁气滞，血虚，气虚外伤等，导致临床用药有同有益。活血祛瘀剂适用于各种血瘀症，如淤热互结，下焦之蓄血症，淤血内停，胸腹之株痛淤阻，经脉之半身不遂，妇女经闭痛经或产后恶漏不行

齐伯曰凡赐之法，毕后日月星辰四十八阵之气，七定乃赐之诗，故天温日迷则人血闹夜而未弃服，故血易血气易行天行日阴则人血凝刺，而胃气成越，使生则血气，使精胃气，使行越过满，则血气时肌肉间越过空

五血热之瘀，外感火热邪气或体内阳盛化火入舍于血，血热互结，肩浊血中津液，使血液粘稠而运行不畅，或因热浊脉络破血，妄想型导致出血，以致血液拥滞于体内局部而不散而形成淤血，如依林改缩肌块，说血受热，则煎熬成块儿

藏血与同血协调肝主疏泄调畅气机，促进血型肝主藏血，调节血量，防止出血，有助于脾同血，脾气健运为气血生化之言，脾同血，防止血液溢出脉外则肝有所藏肝，脾相互协作，共同维持血液的正常运行

雨雪组织经脉气血运行，艰涩不畅，失期流利之相，故见自主脉象上述为雨雪的共同特点。但临床所见一般并非单纯的血瘀，往往多间气血损伤及所谓的血瘀兼气，虚血瘀兼血虚等症

以上两方主治均以血瘀气质为病机，均用单身为主方，但葫芦校龄单配伍了，乳消磨药当归故活血区止痛之力较强，且驱而不伤血。丹轩隐做檀香杀人，故行气止痛之力较优，但行气而又不伤阴，故前者为血瘀所致的心腹诸痛

二经公钻补血，自头痛有神行虚，海同肝经之脏破增加数。学产后去旧生辛烦，吐血，逆血，尿血，便血崩血，节能自知血闭者能通外感者，能善疗头风，肾神之精疮，疼痛，此药可均可沉又可为阻止

中医认为，血为气之母气赖血已复血，载气已行，血虚时气无以复血，虚常伴随气虚。病人不仅有血虚的症状，而且还有少气懒言，语言，低微，疲倦，乏力，气短，自汗等气虚症状