相声界的门派和恩怨

每一个人适合的门派不同，别去一成不变的复制他人的学习之路，找到适合自己的门派和老师在借此开枝散叶，理出自己的门派脉络，如此才有机会独树一帜，自成一派，发挥自己的影响力

每一个门派都有各自的利益，因此，虽然不介意去学习其他门派的武术，但是绝不希望自己的武术被其他门派得知，这样必然使其成员积极的窥刺其他门派的武术，而防范自己的武术被偷决

恩怨是恩怨，道义是道义，互不相干，给杜月笙面子出手帮黄金荣，那是出于江湖道理背后捅杜月笙刀子夺其锋芒。但是出于江湖恩怨，张老太爷捅刀子的手法很简单，效仿杜月笙在自己的地盘

京都人之所以敢称东京人为乡下人，是因为他们觉得京都才是日本的首都东京都只是假冒伪劣商品，这说明京都和东京存在着恩怨，而这种恩怨起源于明治时期，日本的明治之前是江湖时代

也就是说，在任用人才的问题上，应该不计较个人恩怨得失，而只考虑国家的利益，民众的利益选才不必愁。这需要领导者功而忘思，虚怀若谷，有很宽广的心胸，能够不计较个人的恩怨和得失，抛弃个人常见

这集我们来说一下盗墓史上的四大门派摸金发丘，翻山谢灵著名的盗墓小说鬼吹灯里曾经提到过四个盗墓门派，分别是摸金，发丘，搬山和谢灵。这四者之中，墨金和发丘两派是有史可考的，始创于曹操，原因是东汉末年社会经济遭到很大的破坏

广出人才并不是门派强盛的唯一条件，怎样处理好门派内部的矛盾，他是每个欲称囚江湖称千年不败之夜的江湖组织的先决条件，否则，那只能是功败垂成，是被功败。江湖门派的那面内部矛盾根源无非是权力的斗争

国与国家与家人与人有多少是非恩怨，但你是否发现记忆的越多，心烦意乱，记忆的越少，烦到快乐清闲，有些是非非，需要忘，却不幸与恩怨，忘却功名和贪念，记住别人对自己的恩不忘，曾经的难，人生无常，人心善变

与郭靖比肩的另一位英雄就是乔峰的一生，始终夹杂在民族恩怨和个人的恩怨中，坎坷的身世使得他的人生轨迹不断出现无解的死结，误杀爱人阿珠更是在其人生中留下了令人扼腕的主角注脚

我们就要以掌声请出我们今天的主讲嘉宾上海纽约大学全球体系杰出历史学教授，美国康奈尔大学中美关系史讲座教授陈坚先生掌声有请徐教授中美关系的情仇恩怨从何讲起，要讲的话，恐怕先要点题，为什么是情仇恩怨

唐千林说道训场百姓当然不知道，就算指道也是一些岁初可见的蒋胡门派，而在异道江湖总不为人知的门派又蓄夺入我们猎猫一派就是记录之一，记于了，还有太冠仁奉遣时底向命而当等

从他们当时所邀请参会的对象和对大会的布防，就可以看得出，他们对此次大会的举办本来抱有很大的自信。对于受邀的沙海派，神泉门，聚精邦等门派天教是全没将他们放在心上，而尹素素在言语中更是对这些门派的实力充满了不屑

多家方术门派皆以鬼谷子为他们祖师爷，这些以鬼谷子为先驱人物或者师尊师祖的门派，共济有宜阳家，仙家，命相家，一家天文，家星，真家等等，这些民间方式都非常厉害，他们以方术为生

不教魅人者杨奉因为阿虞奉承之人，既无真心，也可能带来不可靠人的目的，不教恩怨，颠倒者，一个人恩怨不分，既没有基本的是非观这样的人不值得浪费时间不教好占便宜者，爱占便宜的人一般都有两个弱点，贪婪和短视还是少，与其为伍为好，不教全无性情者

孔子这一段话，讲的是面对朋友身上的错误，彼此的恩怨该怎么办，朋友有错，能不能念记情感隐瞒，包庇孔子主张做阵营。郑友是能直言规劝的朋友，包庇朋友是害了朋友之间处长了也会产生恩怨