说书人小可

白虎汤白虎加人参汤，当然小可病不是说所有的小可病，它都是用白虎汤，或者说白虎加人参汤是要小可病的。早期实战热战，他有白虎汤镇或者白虎家人参汤镇的表现，才可以用白虎白虎汤

在工厂夜晚执勤时，小可和同事突然发现一会儿盗贼试图偷盗材料，小可不顾自己一方，只有两人立即冲上去阻拦双方发生扭打小可头部被铁棍打中，血流不止。文风而来的保卫科职员和值班工人将这五六个小头儿抓住了，又送到了派出所

明代的民间繁荣远不如宋代。作为部落联盟的游牧大帝，国部落盟主无法专断地做出决策，小可汗们的意见必须得到尊重，因为大可汗事实上没有强迫小可汗的无条件服从自己的绝对能力

想不到的是，小可和那个孩子的关系十分融洽，有次孩子爸妈都没空，他资格费用地在家照顾小孩儿。等大熊忙完回到家一看，小可和孩子依然一台电脑正在不亦乐乎地玩着连接游戏

戴宗导既然是梁山泊头领时，定然认得吴学秋先生朱贵岛无学究，陕大战理军师执掌兵选足下如何认了他戴宗导，他和小可挚爱相识，朱贵岛兄长莫非是君时常说的江州神行太保代院长了，戴宗导小可便是

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

宋江变道小可不抬四小学历出世为人，并要结识身下好汉耐元力。博才叔不能接待一岁平生之远，赐从赐陪江中多感潮，头顶并重，豪杰苦苦相留，将宋江因见父亲延续不肯不曾肯住，正是偏赐机会余禄直至巡洋江上又遭忌，许多豪杰不想小可不谈

小可正想着要怎么跟这位漂亮的同学搭讪，刚好下课铃响了，小可赶紧抓住机会，漂亮同学露出了白牙齿一笑说刚刚上统计学的这个教授长得好奇怪，整个人像马铃薯一样漂亮的同学看了看。小葛说，他说我爸爸说完就拿起课本走了

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本