精神生产作为特殊的生产,有不同于物质生产的最后性,主要表现在以物质生产以观念的创造都像世界电视生产,是在精神领域中观念的串光年的改造对象世界,并创造新的光年世界的生产。而精神上以符号活动来创造关联世界经营生产以符号为手段,因而它实质上是一个创造光年世界的符号活动

文学创造作为特殊精神生产
如果无论如何都会坚守承诺,成为你的内在品质,你就会每天坚守承诺,让我们创造一个真诚守信的世界,让我们创造一个人们愿意肩负责任的世界,让我们创造一个真心为之自豪的世界

结论肩负责任,改变世界
黑格尔在这里实际上提醒我们,即便是我们要推到更退到最上边去,也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话,上帝是上帝再继续分的话,上帝可以分上帝创造世界的思维,和他按照这个思维创造出来的世界

逻辑学上12
反映客观世界,并且创造客观世界,改变世界或创造世界,不仅意味着强化客观世界的变化过程,而且意味着创造出世界上所没有的东西,创造出没有人的参与,永远也不可能实现的出现的东西

4. 第二章第一节世界多样性与物质统一性(极重要)
道德世界则必直承本体之创造本身而言,本体之创造是如本体之创造性而为创造弹价,本体创造性与创造十一及其体,其用是一是以直承本体之创造本身而言,即是克救本体创造之纯自动性而言

道德世界之宇宙论的形成 p712-718
当自为向外超越创造价值时,作为寿必成臣,他的创他创造了一个世界,以他的价值观为意义根据的世界当自为向,将来超越实现可能时创造了自身的历史或本质,或者说创造了自我性

萨特的存在与虚无
既然他已经超越了创造和被创造的状态,人处于开端和末日之间,创世者和被创造者之间,人界与这个世界和另一个世界之中途既坚而有之,又超越各此人始终被往回拖,他不要能创造自己

人生(劳伦斯)
第十一堂课创造自己的世界,做自己的上帝,一个人的一生,最重要的就是生命力和创造力。创造的人生才是有意义,有价值的人生才是五彩缤纷的人生,创造的人生才是审美的人生

第11堂课 创造——创自己的世界,做自己的上帝
第十一堂课创造创自己的世界,做自己的上帝,一个人的人生,最重要的就是生命力和创造力,创造的人生才是有意义,有价值的人生才是五彩缤纷的人生,创造的人生才是审美的人生

第11堂课 创造——创自己的世界,做自己的上帝
第十堂课创造创自己的世界,做自己的上帝,一个人的人生,最重要的就是生命力和创造力,创造的人生才是有意义,有价值的人生才是五彩濒本的人生,创造的人生才是审美的人生

第11堂课 创造——创自己的世界,做自己的上帝
第十一堂课创造创自己的世界,做自己的上帝,一个人的人生,最重要的就是生命力和创造力,创造的人生才是有意义的,有价值的人才是五彩缤纷的,人生创造的人生才是审美的人生

第11堂课 创造——创自己的世界,做自己的上帝
在伟大的新时代,中华文化正在更大的世界开发体系中影响和造福世界人民中华民族创造了中华文化的历史辉煌,中华民族也一定能够创造,也一定能中华民族创造了中华文化的历史辉煌

文化自信与民族复兴106~137
宇宙万物的创造来自于每个个体宇宙万物的创造,来自于每个小个体设计的成全人的灵性,世界也同样需要个体以小我成就大。我这样的成全在物质世界相对简单,但在灵性世界非常困难

第一章《人的宇宙》
也可以说,不是陀思托耶夫斯基创造了自由哲学,而是比尔加耶夫根据陀思托耶夫斯基的创作,创造了自己的自由哲学,表达了自己的世界观,可以称陀思托耶夫斯基的世界观为比尔加耶夫的世界观,在俄罗斯学者中正有这种说法

陀思妥耶夫斯基的世界观 新版导读(一)
我资格拥有这个世界上最美好的一切,为他人创造一切的美好,为周围的环境创造人间天堂,为这个世界创造价值和财富,每天都要好事在我身上发生我对一切的发生负百分之百的责任

065_100次_晨起发愿能量朗读