默默事亦事祸人是为戏服之,无不易言告事事言告言归博物。沃斯博幻舞仪合幻合否归您。父母博物,我思博幻我一合幻合否归您。父母博物斯博幻唯一合幻合否归宁父母格之谈惜,欲于中古为焉,默默事与事祸,为之为系,服之无异

关雎5遍 葛覃25遍
下面我们就一起来看舞的另外一个特质梦想家,当舞有很多的未来的画面感的时候,你想一想它是不是一个梦想家,是的,它一定是梦想家,可不是幻想家那舞的梦想,我是怎么样去理解的

数字5的解读-第2节:梦想家
在酒宫与花舞火花二黄瓜一震化度也奇幻上苦,温中显温,下干热,要使一夜加深甲隐碎,单少阳相和,曾太公途运下决阴木口花与花舞风化棒,震化度也奇幻山闲寒中闲河下新年要时一夜已有太医天府以某岁天府善言明今钟少金

《六元正紀大論篇第七十一》 2021年6月27日 上午5:34
地区此地深三章称主若经贵,大方热身何谓苍如热而惊,成为下得知热经矮失之热。经侍卫称如热经,何谓归单欢乐深屋所有油单换着微无有声就无声,无有和幻故卫生天下,这可记天下爱也。声音天下如何通天下

第13天《道德经》第1-13章第4遍 2021年12月1日 上午6:06
易经增录以周易本玉系一之为书,挂有幻象之一,倍而千地万物之情,献圣人之忧,天下来世其志以先千下开启物后千下成其物是故及其术,以定天下之象,主其象以定天下之其胸,六十四卦,三百八十四爻皆损性命之礼

《易经~增录一》第49~80遍 2021年8月7日 06:50
很精神,热清楚,为天下政策,四十六天下有道去走满一份天下舞蹈儒马什么救魔,当于与德或魔,当于不知足古知足之徒长期此时期不出户之天下,不愧有见天道,七出弥远,七之弥芍

道德经全文速读1117
若生无所有大患者,唯物有生,即无生柳和幻故贵生命天下。如果继天下爱生命天下,如果偷天下第十四章,甚至不见名曰一停止,不畏名曰兮,不知不得,名曰为此三指不可知之,皆故婚而为一

道德经
孔子约天下有道德证,则里约正发词天,你说天下有道,则里约正发词,天下舞蹈在旅游振发自成环卫投资周周关市日期不是雨子大不周五,市溪不是雨,不见正观病,三十夕不是雨天下雨道则正不在大发天下,雨道则十万不计

乔利利读诵《论语》 2021年6月24日 21:39
此十六章天下犹道却走马以份天下舞蹈荣马生育叫霍马来,不知足九马来语的过知,足长足语四十几张不出户,知天下,不愧由之见天道其中秘缘。其实秘潮是以圣人不幸而知,不幸而命,不畏而成

《道德经》全文诵读刘存文 2022年2月14日 上午7:20
清静没天下,真天下有道歉,走满已分,天下舞蹈融满生意和莫大于不知,足就莫大于欲得,故不求知,足常足以不求后知,天下渐停到提出明月提之迷伤,不是一圣人,不知而不见人民为时而成为选人,以为到人生,总之又生

学庸老子 2021年10月21日 109
梦洞干革预防内空空玉森之忧,不再专于而在萧桥前内掩孔子曰天下有道,则理曰真凡,而是天字图。天下舞蹈哲理院真华是猪头说在十世纪自己知道的时候,我自己为本子,国命三十七位以及天下有道者,正不在大夫天下有道者富人

2021年8月11日 06:31《论语》15-20篇2/51
是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之宜,是乎,是值得元而成挂之的方,以之六爻之意义共申仍彼此喜新退仓,一命吉雄与民统幻身影之来,这草网结束能予以此灾,古巨聪明日志生亡而不杀者

20200710恭诵《周易》系辞上传(弟135至136遍)
山河蓬勃了,想象力的安塞妖国欲垂欲裂,痛苦与欢乐生活和梦想生活和梦幻摆脱和追求,都在舞姿和古典中交织旋转,凝聚升华,欲垂欲裂,痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求

《安塞腰鼓》
噪声含静,声热清静,尾天下真,天下有道去折磨一份天下舞蹈乳马生育叫霍莫黛玉不知足,就莫大于欲得固执足职做床注意不出户之天下,不愧邮件天道其出明远其真迷,少示意圣人不行而知,不弃眼而明不而成为薛之机为道日赠送之,至于送,以至于无为,无不而无不为取天下常义,无事借物,有时不足以取天下

学庸老子2021年12月1日141
若可即天下爱生为天下,若可脱天下第十四事之不见,名誉以听俗不闻名曰兮,伯之不得名而为其三者,不可知觉,故混而唯一,其上不教其上不美,明明不可名,副归于无,故是谓如壮之壮,如舞之下,是谓呼唤,迎之不见取守

《道德经》