南二巷音乐

胡同里的江湖作者邵燕祥，二十九北锣鼓巷在古楼东的交道口儿大街上，北有北萝卜馅儿，男有男锣鼓像，本市交道口儿，北锣鼓巷六十三号儿求换香先生起。因为写信这地址记得很轻，我也登过门儿，进锣鼓巷，南口儿不远儿，路东一小门儿

以上四坊在大河北段岩桥新桥建桥的西侧，严格尽巧，又皆是五右三相，六房所在。右三乡共六坊，在大河北段剑桥到岩桥的东西两岸一东象坊已称东象，即上中沙像，又称中沙后象。在剑桥东南二西巷坊已称西巷，既夏中沙巷，又称中沙前巷在剑桥东南三风和坊，又称风和苍相

先有景再有事，市井文化慢慢运于城市历史，我与老门牌的故事三百六十五钢九十二大井巷号牌一杠二十三点二南京秦淮区隐红园所东起上江考棚，西至应府街，以此向十六号大景得名

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练篇我与老门牌的故事三百六十五港一百七十三金角营尖角营一杠五十七号南京玄武区丹凤皆锁，南起都司巷北至双龙巷，因位于单凤街，双龙巷，黄泥港三条线构成的直角三角形之中。顾名一九八四年江苏省南京市定了金角营，就是鼓楼市民广场江苏省广播电视总台的南面

元日诗唐寅海日开情深紫烟门前处处接红间旧车族马儿同事娇酒心盘姊妹眼，并他梅花人踏举驾锤。荣县院秋千抗去公主姚天寿一个苍生借一年元日，晚安时抱住生中一岁处春风松暖入图书千门万户统统日总把新讨换旧妇正月三日醒白居易黄历巷口音乐与物缺合，同冰月冰玉霄，绿浪东西南北水红蓝三百九十桥

据元代西京志记载，大街接至自南至北畏之经，自东至西渭之尾大街二十四步，阔小街十二步，阔三百八十四火巷二十九相通，既是胡同，可见北京的胡同是在元大都城的格局里形成的

几乎好拍，有老话总结南京地名说衬托像定盘向一人通道老方向这话应该明白了，就是在东西走向的生舟路两侧二十四个地名中，生州路北由东之西，由马相大板项老方向定盘项听世界成善方太昌相红土桥干与巷邓富相糯米相

一代中和坊西南通判北厅以东有十五审美坊，又名十晚巷，北巷与临安福蜀相对，在今水沟巷一带临安附属东南，又有十六晋民坊方内社左寺里院右名左院前相临安附属之前靠西有十七

走马向一杠二十六号南京建议区升州路所，东齐融装街，西至平市街。明朝沿用此名向西口，曾有古走马象石碑。一九八四年，江苏省南京市地名录清同治上江两县治乘途记载有走马相遇，马字头接象名南京很多，但走字头的我只知道这个走马巷

本来南部北清北部难扰，但自从上海和南方各地的议记歌女纷纷入京以后，使南邦的势力扩大了，尤其是南邦中的苏邦地盘向北帮占据的东段延伸。原先是北邦天下的陕西巷渐渐由南北两邦平分秋色，陕西巷在八大胡同中名气最大。据说当年塞金花就曾在此高章验制

北城墙的东端有座城门，名叫艮山门，彼此们正对着有一条通关杭州城东的安北方向的大街叫艮山门，直接相当于今天的建国北路大树巷，就在城崖营之南东原巷之北，是一条由艮山门直接攻入向东延伸的小巷

所谓渡门大道，当时洛城门的城外大道靠近洛城门的城外多客舍有客舍门之称，就是因为它靠近东市渡门大道，穿过洛城门与城内的洛城门大街，接连南北巷的洛城门大街又和东西巷的宣平门大街交接

西墙用了西墙的西西巷，西墙拿了西巷，西墙里的七西向西将七西向西将用了七西巷，西将及西巷西将拿了西第二项日，经尽在路大气之人待人婚后不计一教大气之人，对时洒脱不成伦大气之人气或大不执着，简单到复杂是前半生的阅历，复杂到简单时候半生的修行

这一对行星关系表达如下图，另一种是和谐流畅的巷位，就像一百二十度，三分巷位，六十度六分向位，还有一部分合相或三十度相位，这取决于形成巷位的行星和所涉及的星座元素