大鼓小鼓舞蹈动作节奏

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

朱载玉在任全书中说凡人之动，而有节者，没有人体动作，是舞蹈的主要表现手段，但并不是人的所有动作都是舞蹈，只有把动作节奏化，使其符合因素的规律，才能成为舞蹈的动作

这音乐中由规律交替出现的轻重缓急速度拍子在舞蹈中节奏则主都要治形体动作力度的强弱，动作的快慢和能量的大小节奏在音乐和舞蹈中都是重要的情感表现手段由于人的智力，情绪和体能都具有一定的变化节奏，因而音乐和舞蹈队人的心智情趣有着极大影响

音乐中有组织的乐音，舞蹈中人的形体动作都可以通过力度的强弱，节奏的快慢幅度和能量的大小等多种方式来表现人们反复多样，深刻细腻的内心情感。舞蹈中有大量的抒情，舞蹈及情绪舞，尤其是当今欧美各国广泛流行的现代舞

中国的吸取从表演，身段，动作到剧本结构，音乐服装都形成了一定城市表演。城市是生活动作的规范化，舞蹈化，节奏化是一种可以使人理解的固定格式，是一种相最稳定的表演语言

其三是叙事中突出抒情。在情节，舞蹈和舞曲中，经常会在叙事与抒情相结合当中突出抒情性舞蹈当中，真正感人的并不是叙事因素，而是抒情动作，是舞蹈者换出舞蹈动作的定位和易经

舞蹈语言是运用一定的舞蹈语汇，由一系列的舞蹈动作组合而成，但并不是所有舞蹈组合都可以作为舞蹈语言，只有那些能传情达意的舞蹈组合，具有某种抽象美感的舞蹈组合以及表现某种技巧的动作组合，才能称为舞蹈语言

舞蹈的物质载体是人的身体，人的四肢，躯干，铜和面部表情，其主要表现手段是以人体动作所组成的舞蹈语言，不同的动作可以表达不同的愿望要求和意图，可以创造情感意义上舞蹈的动作

好像总结就是综上所述，舞蹈的艺术特性是以人的身体动作为主要表现手段综合，音乐，美，术，诗歌等艺术形式，以具有节奏型，造型性的直观动态的舞蹈形象，表现人的情感和思想，反映人类社会生活的一种艺术

舞蹈从最单一的姿势开始，通过一个舞剧，一个武断的组织形成了一个完整的舞蹈作品，无论小型舞蹈还是大听不到，他们都是在相同动作的重复发展变化，不同动作的衔接，配合交替呈现第二，集性动作说明性动作，装饰性动作有目的组合的运动过程中发展完成的

第四步是舞蹈治疗的理论及应用。舞蹈治疗理论包括玛丽怀特豪斯的生成舞蹈动作治疗，玛丽安却是的情感宣泄理论等，强调动作经验中的内心历程，即深层舞动动作治疗是玛丽怀特豪斯以心理学家荣格的理论为基础的

表情部分逐渐增加，舞蹈也从单纯的模仿具体事物逐渐过渡到艺术发情感为主。它通过概括抽象的虚拟动作城市，就是说表现成分越来越压倒在线成分和各种动作的节奏，夸张变形来表现人的精神状态

我站在这一群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响铜锣，铜脖，坑坑枪枪而指挥这只创造奇迹的古队的老人，他已不再是一个捏大汗，而是一个飘逸的精灵，一串神秘的符号，一团无形的

不过，情景交融存在着一个不断深化的过程，其结构层次表现为警情形象运景，即舞蹈作品的特定。时空舞蹈作品中的景主要靠虚拟性，假设性的舞蹈动作姿态和动作过程来描绘模拟

莫依塞叶夫民间舞团的许多节目，这些舞蹈在动作幅度，速度，力度的调调配上，在服装色彩，资料和款式的搭配上，在越剧和舞剧的长短节奏上均相当考究，真正达到了一言顿挫，张慈有志的艺术境界