余白南柯录

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钱德红应湖北齐春重政书院神宠之妖，重新编辑传奇序录乃赋取义稿，采其与之不备者得一卷，其余影响不真与文录记载者皆消之，形成了现在传习录的下卷，并与此前的出客传习，录论学，书信汇集在一起，成为完整的传习录

南村辍耕録称其黑玉酒，瓮玉有白章，随即行，可为鱼兽出没于波涛之状，其大可除九三十余代。玉梦原本位于琼华岛广寒殿及今年北海白塔所在地明代瓷酒翁流落至紫禁城西华门外真武庙中

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杜丽娘暮色还魂男科技取材于唐人李公佐的传奇小说南柯派手传邯郸记则取材于唐人沈济奇的传奇小说枕中记莎士比亚同样是从前人的著作中汲取养分与精华，并在此基础上大胆勇敢的创新

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汤显祖的临川四梦包含只猜忌黄魂计，也就是牡丹亭就是还魂记南科技和邯郸记四个记对不对，只猜记还魂记南科技和邯郸记，其中还魂记，又称牡丹亭记一个口诀可以试邯郸的南柯拿着紫钗还魂了。邯郸的南科拿紫钗还魂是邯郸季南科技紫钗季和黄昏季

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西看名款梳子乃是后天两印亦伪，此款印系家书于诗句墨行下方空白处藏后不留余旨，可知原作者另有款题，一行在后已割去不存轻以前人的习惯。书符到本文写完后大都令行在书年月和名款，极少有写在本文下控处的石渠宝集序编宁寿宫注录原盐辉化主茶图卷

有弊，必比圣皇宿业在宫夜在宫，明明在宫明明阵阵路下路于下古冤冤醉延武余须乐兮有弊，必比圣母宿业在公工树叶在再工饮酒，振振录振，振录于飞古冤冤古冤曰醉言归振，言归于虚

那道人见到了和尚无心恋战，卖个破绽便走，使劲喝到哪里去，赶上望后，心一泼刀扑的一声响道人倒在一边，使劲踏入去调转坡道，往下面只顾咔哧咔嚓的褚置身赶下桥去把崔道成身后一禅杖可怜两个强徒化作南柯一梦

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