盖皇上帝当初六日造成之天,下今继盟皇上帝开大恩命,我主天王置之,其葫芦所得而久乱灾宫等世居中国,谁非上帝子女尚能奏天诛妖执毛姑以仙灯借防风之后至,再使英雄无比在天荣耀

董海川 142 太平天国告天下书
此时,李白以年方二十四长得先锋到谷,一太不凡,且诗词造诣以见真先敬,二人相见都兴奋万分,互相赞叹不已,已是玄宗帝包妹玉真公主的先师。司马成真当着公主之面,极力称赞李白有仙根仙骨

026隋唐宋元以后的仙侠梦 02
寻仙若可延年,这上帝就不成缺主宰明智达理之事,既相信自己,依靠自己,又尊重自然,顺其自然,令佛若可颤醉,则行官无权行仙若可延绵着上帝无主答事,尽其在我之诚,贵于自然

小窗幽记~卷8奇
传说中飞天是奉佛陀和第四天的神,他们美丽妖饶,能隔上午那反弹着琵琶手,捧着连累的仙人们,便是在茫茫苍穹中游走,或是直上云霄,或是俯首人间视若刘云将美丽尽情挥洒,将舒展尽情绽放

敦煌莫高窟
坤卦第二坤下坤上坤元亨利辟马之争,君子有忧,往先弥厚德主力西南德鹏东北上鹏安贞己相约判约自灾官员万物之身,乃顺成天坤,后在物德河无疆。唐鸿光大平木仙亨聘马立位,行帝无疆,柔顺利耕,君子幽行,仙民司道

2020年6月16日诵读《易经》1-10/1遍/累计51遍
一样是保持住斗仙,利用自己的威力去保护斗仙威和斗甲一起,你感觉当时能不能杀了,你有光仅仅凭了一些进军一些宦官能杀掉,不能杀掉斗仙这种说斗仙死斗仙之死斗家的人死,至少可以这样说能成功。窦太后也要一些功能,别人不明白,但是皇帝你自己要明白

和帝诛杀窦氏
云南大米仍有人以惠帝建文帝为鼻祖,也有现代学者认为,当年建文帝潜逃后,曾藏于江苏无锡原山普济寺内,接着隐匿于穹庐山,黄建安与永乐二十一年一四二三年再次并网埋于安后小山坡上

建文帝有没有死在靖难之役中
红军老祖是最强圣人,有混元无极大罗金仙修为老子,通天教主和原始天尊为混沌三圣,早在无数万年之前就已经达到了混元大罗金仙修为准题,道人与接引道人来历成迷,不知何时修成大道,但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑶池金母大约在鸿蒙时代成就大道进阶混元大罗金仙

封神生死局 019 封神世界里的万妖之祖【欢迎评论专辑】
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董震天读《易经》
其为圣人捆卦第二捆下捆上捆原封必马之君子有忧往先民厚德主力西南德鹏,东北上安贞集团约志哉昆原万物之声,乃顺成天坤,后载吾德和吴江韩红光大品务贤亨毕马帝行帝吴江柔顺利真君子幽行仙迷诗后生得长西南得蓬南与类型,东北上乃中有庆安贞之其英帝

2月21日《易经》第44遍~1
近臣不众远,称亲之志,自依不贤,人自信不依人,往事无众,有取上无知,下为国无贤人认证无上任生者,秋仙皆乐的鸡仙者,软温后国娇霸者是借柜帮家王者仙碧帝伯者,大卧不产春仙者,大月不由出出者大清不居临出者大受不居山翘者风

李晶20220215《大学》103《学记》143《素书》117
译文身年不满百常怀千岁忧昼短苦,夜长何不秉竹游服食求神仙,多为药所物,不如饮美酒被俘。晚雨素像这样写情方为不格采菊东篱下悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与,还天似穹庐,笼盖四雅,天苍苍野茫茫,风吹草,低见牛羊像这样写景

41《人间词话》手定稿 四十 写情、写景之不隔_汉宫秋月&空城遗梦
乌舍乌瓷族人仙吹一类的神灵,原来秦帝的污著负责祭祀社主乌堡,竹垒一类的神灵。原来京地的乌柱负责祭祀堂下乌仙司命失迷一类的沈林九天屋负责祭祀九天之神。这些全都是每年按时节在宫中祭祀河屋,负责在临近祭祀黄河南山屋,负责祭祀南山与秦钟

卷二十八:封禅书第六(四)
唐太宗把高距离政权消灭之后,将大量的高距离人迁住内地高仙芝一家从他爷爷那一辈起,就在唐帝国生活到了高仙芝已经是第三代,高仙芝的父亲就是军事将领,高仙芝从至军有点从军,有点指成副业的意思

2021-12-27《怛逻斯之战》
谓使人谓之目眩,神齿献给天地诸神的万神殿,那令人叹为观止的穹顶以及柱身环绕,浮雕柱体内有螺旋楼梯直通注定的图拉针技工柱和马可奥勒留皇帝的纪念著,还有众多的神殿广场

罗马的黄昏——罗马最后的凯旋仪式