忘了相声初心

在这个时代，初心常常被我们遗忘，因为忘了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多，仰望星空的浪漫，因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来要到哪里去，因为忘记了初心

后半生就偶尔傻一点，该健忘了就健忘，该初心就初心该弄不清楚的就不清楚过去的事就过去了。如果只会记住不会忘，只会计算不会大骨摸，只会明察秋毫不会点心，只会精明强悍，不会丢三落

我们再有很好的目标，很好的理想，但是在行动上有懈怠的话，我们忘了初心离初心越来越远了，就是在想，我们要做一个挑战早起的活动，挑战打卡的活动，通过降的活动，我们来带动大家继续来吵起这样的话，我们一起在学习一起在成长

大家觉得这句话有没有道理，我觉得真的很有道理，可能我们今天大多数人都是忙于解决，现在解决当下，我们真的可能从来没有去想一下我们的未来，甚至我们可能都忘了我们曾经的初心

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

于是急着去贪工求名，弄丢了原则，急着去赚取利益，舍弃了信誉，记忆求成，却遗忘了初心不着急，不代表不在乎，而是拥有成本的利息。不着急，不代表不紧张，而是拥有从中的态度

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

或许在别人眼里，你所拥有的是别人羡慕的，想要的，不舍得拼尽全力，拥有的又常常厌旧喜新，这样的日子就会很领巴巴，所谓求而不得，往往是求而未付出努力不得，而不惜是得而忘了初心

我们有时会在某个领域取得辉煌的成就，而一个人能在这个领域走多远。往往看他取得成就时的态度，能保持续进步的人，都不会因为意识的成功骄傲自满，忘了初心，而是能不骄不躁

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响