首先,我们得想象自己日进实现了目标,想象自己日进青年,看见成功的样子,把自己所有的感官都孕育想象成功,鼻闻词未抖,而听词声,音心,改词,样子口,长词,滋味念投入的感情越多,想象力对实现的影响就越大

37大胆想象:敢想的人才敢做
分享地推亲人篇中能亲人无信,好得日进过日少展刊启发,我们要使自己得日进过日少,就要把中华优秀传统文化落细落小落实十小到跟踪每一个念头,尤其是四个极具代表性的念头都一样

第四十八集 凡圣就在一念间(复讲第一遍)
这个故事叫舍利古塔,说疑似挖出了一个舍利塔,据称内有前辈高僧的执谷舍利。他看起来普普通通年深日久的石料上头还有裂纹一次,对相克许诺拜茨塔可报家门平安日进读经家门平安是说他们日进斗金是说我们空中这么对车单说

舍利古塔
不一样的是,他们主张的多元主义经常分人群为多,而不是容人类为一和战前思想家德日进相比战后成长的一代在多元文化主义之多尚胜过前辈,他们对东方文化更同情,弱势群体更关心

李天纲:德日进与“反思全球化”
不然李夫人方无言亲人同事人累不起刘俗重忍者,西国忍者人多为言不讳,塞赴美能,侵人无限好,得日进过日上不侵人,无限害。小人进改事坏立学文不立行,但学文长富华成和人

2018.11.30弟子规
这三个特征,冠一个盒子人的精神的合一得日进的融合思想初看起来却有乐观主义色彩,容易被今天反思全球化的人看作思维,简单认为他回避了在一个演化的世界里恶所扮演的角色和地位

李天纲:德日进与“反思全球化”
能亲人无限,好得日进过日少不亲人无限害。小人尽百事患余力,学文不力,行代学文掌夫华成和人代力行不学文任己见魅力真读书法有三道新眼,口性煎药,宽为县及用工功夫道之色通

雅云读《弟子规》第225遍
不然李夫人方无言亲人同事人累不起,流缩重仁者兮,果仁者仁多为言,不晦涩不寐,能亲人无限,好得日进过日少不亲人无限害。小人进百事坏女理学文不例行,但学文长富华成河人

弟子规3.29
能亲人无限,好得日进过日少不亲人无限害。小人进百事患余力学文不利行代学文长浮华成和人,但利行不学文,任己见魅力真读书法有三道心眼口线,煎药道之则,通心有疑,虽杂技救人,未求却矣

雅云诵读《弟子规》2020.12.4
不然李夫人帮无言亲人同事人累不起刘俗重仁者齐国仁者仁多为言不讳,色不寐,能亲人无限,好得日进过日少不亲人无限害。小人近百事,患余力学文不力行,代学文账不划乘客人代例行不学为任己简魅理证

雅云诵读《弟子规》2020.5.22
言不讳,社不寐人,亲人无限,好得日进过日少不亲人无限汉小人进百事换余力,学文不力行代学文掌扶阀成和人,但例行不学文,任己见魅力真读书法有三道新年口信件,要方读此木木笔

20220311恭诵《弟子规》
果然者,人多为言不讳,测不美人,亲人无限,好得日进过日少不亲人无限害想人进百事外语利益学为不利型大学文掌握跨政府人大利型,不学文任子界魅力,占读书法有三道新眼口新鲜药

2018.8.8弟子规
亲人同时人类不齐流俗,众人战喜过人,战人多,味言不讳,色不寐,能亲人无限,好得日进过日少不亲人无限害。小人进白日害余力学文不例行戴学文长富华成和人,但例行不学文任几件魅力针

20200522背《弟子规》第67-68遍
不然李夫人方物言亲人跟同事人累不起,落实中忍者兮滚人者,人多为言不讳色不昧能侵人无限好得日进过日少不侵人,无限害无力学龙不例行,但学问找不花车和人,但例行不学,文人己见

玉如意1586697mhac 2021年7月14日 07:42
不然李夫人方无厌亲人,同事人累不起刘子重仁者惜过仁者仍多,谓言不讳,色不寐,能亲人无见,好得日进过日少不亲人无陷害小人尽百事坏余力学问不类型,戴学文掌夫华诚可忍

雅云诵读《弟子规》2021.10.4