属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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在清朝统治的末期,也就是民国初年的时候,在中国东北地区出现了大量的土匪势力,其中以冯德林,杜立三,张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟,杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位,也一定大致了解了这三个人的关系

绝密档案纪实
表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集,神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种,第一个是封神榜,有名封神演义,武王伐纣,说的是商朝纣王无道信宠打击

赫福英:辽宁传统评书主要书目-神怪书(摘自《曲艺志》)
黎元洪的这个要求确实也是审时度势的,独立的各位都督,那都是对大清朝廷的叛变,都是打着成立中华民国的共和旗号的,而湖北必定打响了走向共和的第一枪,成立了民国的第一政权

448集 黄兴援助武昌,意在夺权
最后又被林冲所擒,第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人,手中兵器三五百近,只是长得太丑,没嫁薛丁山之前,他先救了薛丁山一命,让薛丁山娶她

故事里的事儿 057评书四大悍妻
如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的
朋友们比较疑惑的问,因为最近也发现不少的有,其实收藏的时间不短,但是发现有几个问题,第一个问题就是收藏门路比较偏,第二个收藏的东两集化就一集化都是民国的比较多,民国的老股比较多

第三十四集~初入圈该收藏什么样的藏品?又该如何转让呢?
民国三十三年一九四四年一月,出版剧本从刊第一集之一种弄真成价。民国三十四年一九四五年一月出版剧本从刊第四集之一种收入这一丛刊的还有李建武的花信,封黄佐林的梁上君子,元俊的富贵浮云

杨季康先生的故事15
民国热的过程应该由表及礼,也就是由民国的名人去世到民国的风范情怀,再到民国的思想魂魄提升到民国思想热的阶段,最后对国家文明乃至于每一个读者的人生产生一个深层的作用

74百年激荡: 我们仍在民国思潮的延长线上
好总结一下中华民国宪法一九二三年会选宪法第一步正式宪法还特点两点条文完备形式,民主怎么条文完备提示民主规定抓民国统一民主国人民广泛的民主权利责任内格制名义上地方自治实行

6.3北洋政府法律制度