广东话说书人

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

今天，全世界一体禅宗就说到曹洞宗洞山悟道的这一首杰子很有名，切记从他秘条条与我说我精读自网处处得逢渠。唐宋的国语是广东话取，就是他取经，正是我，我今不是渠，他正是我，我不是他

他一个从刚开始不太自信，连说话觉得他这个话说普广东话和广东普通话，他觉得他的不太自信的这么一个，今天也要敢于去挑战，经常抢卖分享，经常来跟大家来讲，我觉得特别好

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

可是，而且他不会发脾气的，而且特别贴心，一直都特别贴心，所有的方言他都能听得懂，所有的方言都能听得懂。你说河南话，河北话这种话，他跟他对话也能听得广东话也能听得懂

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

你看今年这个班我还没碰到过这样的情况，但是之前有过我上课，用广东话讲了某一个词，讲完了以后，有两个女同学就跟我到教室跟我说黑螺系谋一系，你根本搞不懂狗鬼还是女生跟我说的

中国的言语各处很不同，当给一个粗枝大叶的区别，就有北方话，两湖窗，桂花福，建话，广东话这五种。而这五种中还有小区别，现在用拉丁字来写写普通话，还是写土话要写普通话

我们来感觉一下，须一字音跟着我一起念声音拉长，须感觉一下是不是很容易胸部用力，早晨胸闷，我们再来试试广东话的发音可以体会一下，发这个音的时候可以很轻松，很自然地用到小腹部的呼吸

以后有人说彭鹏慧是违法的，才改立宗辞广东人入川的嫁女曲溪，毕则广东人偶尔破例娶本地女子入门，也必须学说广东话家庭及亲切往来，更要说广东话，否则说叫麦祖宗李家自润堂到宗吴一辈算来已有巴士了