薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘,他的街坊有一个说评书的说聊斋,此人并无失寿,只是在家里看一篇,第二天就去说老薛常听的说书,也看过他的聊斋原本老薛参军后,曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里,行军休息时便拿出来看

(谈故人)散文卷 504 看《小翠》,忆老薛
最后又被林冲所擒,第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人,手中兵器三五百近,只是长得太丑,没嫁薛丁山之前,他先救了薛丁山一命,让薛丁山娶她

故事里的事儿 057评书四大悍妻
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
当时学到恒的至交房宴前,劝薛道很小心,最好从此府邸做小混日子,他却没有听进去,结果不久就被杨广找了个借口论罪杀死房。燕迁正是房玄龄的父亲,而薛收作为薛道恒的儿子认为父亲的死不当其罪,从此怨恨杨隋发誓不再随事作惯

第五章:乱世初显露 机智巧劝父 第二节:末座少年 (二)三人算卦
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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薛涛,字红度长安人,幼时随父入蜀。薛涛姿容美艳,性命会性敏惠,八岁能诗通晓音律多才艺声名轻动,一时后为乐记能诗时承女教书,曾居优焕花兮,曾创制深红小剑写诗,人称薛涛剑

第126集 唐朝—送友人(薛涛)
表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
向日葵又叫望日莲,是随太阳开放的花,灿烂的脸庞总是朝向南方。向日葵的花语是信念光辉,高傲,忠诚,爱慕,向日葵的寓意是沉默的爱,向日葵代表着勇敢地去追求自己想要的幸福

向日葵
是向日葵秀才心想老大种向日葵也对求神问种时,许老歪头坐在地上的样子,不是既像骨子,也像向日葵,骨子和向日葵的头,可都是歪着的秀才一头雾水,他拿不准究竟是老大种向日葵队

民间故事-秀才改行
因此,三家一同后有薛槃之从地,薛科因当年父亲在京时已将包妹薛宝琴许配都中梅寒林之子为婚正月进京聘将,闻得王人进京,他们也带了妹子,随后赶来,今日汇起了来访投个人亲戚

第四十九回 琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻(1)
不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
将此话告诉了薛毅,薛姨妈便和宝钗相邻,并两个老年的嬷嬷连日打点行装,派下薛盘之辱父老苍头一名。当年安氏旧婆二名万有薛盘随身常识,小司二人主仆一共六人雇了三辆大车单拉行,李使物又雇了四个长行裸子薛盘,自其一匹家内养的铁青大走罗外背一匹坐马

第四十八回 . 滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗 . 上
如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的