一道离天下,其鬼不神,非其贵,不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人服,两不相伤,故得交归言。第六十一章大国者,下流天下之交天下之聘,信常以敬圣母,以敬为下

道德经 -6(第55~81章)
致大国若烹小鲜一道理天下其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人负,两不相伤,故得交贵言大国者下流天下之聘,天下之交易,聘场已净胜,已净了一下

七十五读《道德经》
第六十章是大国入彭小仙已到立,天下奇怪不删非奇怪不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人福,两不相伤,不得交归言第六十一章大古者下流天下之交天下之聘信场以敬圣母

《老子》第十四遍2021年7月3日 上午5:29
长生九世之道第六十章至大国若本小仙以道理天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人不良的相伤,故得交归言。第六十一章大国者下流天下之交天下之聘,聘长以敬圣母,以敬为下

7.19道德经49
若烹小仙以道立天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人服,两不相伤,故得交归言。第六十一章大国者,下流天下之聘,天下之交,聘长以敬圣母,以敬为下

补《道德经》之下篇德经
第六十章至大国,若彭小仙以道立天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人服,两不相伤,故得交归言大国者,下流天下之聘,天下之交聘,常以敬圣母,以敬为下

补《道德经》之下篇德经
我认为,在精神,心理和道德神类方面,有些人确实不学武术,他们或者甘愿做努力,或者沦为下流披,这样说一点儿也不过分,无知无实,心甘情愿地做精神努力的人助长了,卑鄙下流

给女儿的信(完结)
若志不强,意义不慷,慨图碌碌,驰于俗默,默诉于情,勇窜浮于凡庸,不免于下流意解外神书呼至当初高月,木先贤绝情,玉器凝滞,史术机制至截然有所存,侧然有所改忍,去身躯去睡,广自问途前令有烟流,何省于美趣,何患于不计

点读法六十遍诫外甥书
治大国入本小鲜已倒立天下,其鬼不神,飞起鬼不神其神不伤人,非其神不善人圣人亦不善人夫。两部香山顾得交归鹰大国者下流今夏之交天下之骗片产以建圣母,以渐为相顾大国以下小国这句小国以下大国追去大国五下或下移去,或下来去大国

道德经 2021年2月5日
自大国任何小神以道理天下气鬼不省飞机鬼不省其神不伤人,非其神不伤人胜人意不伤人不了不笑照顾德交归,因第六十一章大国者下流天下之交天下之病骗他引进圣母,引进为小国大国

诵读《道德经》第98天
至大国,若更小心已到李天下,其鬼不神,飞起鬼不神,其神不伤人,非其神不伤人,圣人也不伤人哭,两不相生,故得交归烟大鼓着下流,天下之交,天下之聘变成净生母,紧闭下故大国以下小国的学校国

《道德经》2021年12月2日 上午7:06
酒是为身根物理长生酒事之知道治第六十章治大国,若烹小仙以道利天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人养相伤,故得交归言。第六十一章大国者,下流天下之聘,天下之交,聘长以敬圣母,以敬为下

《道德经》之下半部德经
长生久世之刀致大国若烹小鲜已到离天下,其悔不神,非其伪,不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人服,两不相伤,故得交不言大国者下流天下之交天下之聘,聘偿已净胜名已净为下,获大国以下小国资取小国以下大国则取大国故

二十七读《道德经》
你可以有国之母,可以长久使闻生根,故地长生九世道只大过若彭小千以道临天下,其鬼不神分,其鬼不神,其人不伤人,分其神不伤人,圣人亦不伤人负,两不相伤,故得交归天。大伯者下流天下之交天下之辟聘,常以敬圣母,以敬为下,不大播一下

赵敏馨香公主 2021年10月21日 上午5:38
有国之母可以长久视为圣根,故地长生久世之道治大国若捧小仙已道理天下奇鬼不神,非其鬼不神其人不伤人,非其身不伤人胜人义不伤人,负良不相伤,故得交贵言大国者,下流天下之聘天下之交也

八十四读《道德经》