诸天苟帝

今天下即通归属通文性通伦是有其谓苟其德，不敢做李月焉是有其德，苟其谓义，不敢做李月焉望天下三众焉寡过以虎胜。焉者虽善无争，不幸民服从下。焉者虽善，不尊不幸民服务，从故君之道，不诸身争，庶民考入三王而不妙见诸天地而不备至诸鬼神而危，不是以似圣人而不惑，至诸鬼神而危之天业

诸位仁者世尊在波罗奈国仙人住处入野院中三转十二型法轮，一切沙门婆罗门诸天，摩天樊天都未曾转过以四圣帝饶意天上人间增加诸天重，减少阿修罗重各路神天除摩天以外，无不辗转传唱，很快传到大凡天上，樊天也将此则新闻及时做了实况转播

司马赤下密诏给苟西命，苟熙讨伐司马越苟惜，跟皇帝之间使节不断来往，引起司马越的疑心。派出巡逻队在洛阳城高之间盘查行旅，果然捕获狗膝的使节，搜出皇帝密诏司马越怒火如梢，下令讨伐苟惜

一个儿子苟申太后，也想比照着孝景帝王皇后的同母，亦父弟田姐得到册封的例子，请汉臣帝也去册封。苟申大家很沉溺，却说汉武帝当时对田氏的册封并不是一个正规的做法，于是看你成立经济，任命苟生，为事中水横都尉

甚至在知道雍正帝打算亲笔为陆宣公奏议撰序的情况下，都敢以不愿烦扰圣驾为由自立誓言，更要求雍正帝公诸天下如此飞扬跋扈，雍正帝岂能容他，对于雍正帝大力整顿吏治一事，连根尧处处干预，诸多阻挠，其贪免财富，接等隐私，任人为亲

在我们日常生活中，已说到龙首先想到的是四海龙王，而实际上，四海并非龙王的大本营，太上动渊神咒经中的龙王品猎友，以方位为区分的诸天武帝龙王，以海洋为区分的四海龙王

宋明帝公元四百三十九年十二月九日到公元四百七十二年五月十日，原名流日，情欲的欲就是被经常念作苟惑的一个巡狱字修理小字容期宋永帝刘一龙第十一子送孝帝刘俊君马的郡一亩地

劫掠公卿大臣逼迫羞辱晋怀帝司马赤秘密赐给苟熙亲笔诏书，下令讨伐司马越偶西经常和皇帝有文书来往，司马越怀疑派巡逻骑兵在成高地区等待，果然抓获了苟羲的使者和诏书，于是颁布命令

不会冲击遍境诸天，静天是水灾的上限，一千个中千世界名为大千世界，统游敬天，掌管风灾，摧毁敬天，大千世界无一幸免，但是不会冲击，严胜果实。诸天炎天是风灾的上限，自此以上是三灾不及的超世界

第五节补阳季一百零八金会肾气碗君甘帝皇臣山猪鱼，山药，父子肾气丸，补肾阳，虚帝皇山药集株鱼灵泽，丹皮何贵，妇水中生活在温旭一百零九又归完君父子肉贵陆娇娇臣孰地山猪鱼苟起山药又归完中地富贵山药诸于兔丝规杜仲鹿礁苟启子一火之源

十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报，列于诸天的战神，虽能行善持戒而多嫉妒，称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利，才色而不知，超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

只是内在亲近，在往外的时候还有六个门，通过六个门关照，这个六个门也是非常亲近，能破六欲诸天说，从了解关照自己的内心，心性上的清净跟本难的事项，就能够破除六欲诸天的捆绑

仪圣之国是其君者，必千圣之家，千圣之国是其君者，必百圣之家，万取千焉，千取百焉，不为不多以苟为后帝而后而先利，不夺不厌，未有能而宜其亲则业谓有义，而后其君则业皇义

公元三一年欣慰西晋怀帝永嘉五年成汉李雄燕平六年成汉，李雄，玉恒，元年汉，赵刘聪，光兴二年汉赵刘聪嘉平元年春季正月十四日，晋帝国青州长苟熙被汉朝帝国安东将军曹逆祭拜

元谢元祥三人把他们护送到皇上的住所，袁熙等三人进入光集店。宣武帝对他们说袁克我虽然孤陋寡闻，舔成皇位，到我患病之后，确实依靠几位叔父府里朝政，才使我得以苟延残喘