四川电台有评书没有

每当人们坐在茶馆，或说着口音各异的四川方言，或者看着精彩绝伦的穿戏或评书，或吃着麻辣酸咸的川菜与小吃，其实他们都是湖广田，四川之后来自五湖四海的先祖移民们相互碰撞和交融的产物

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

听过我们电台的，也没有几个年轻人说就干脆放老歌，而且现在如今广播电台挺听说过有一个规律，就是说你现在广播电台放歌都是三四首老歌，哗啦的配一首新歌这个比例的才能保证听众不换台

这就由于美国大部分电台认为女人不能吸引观众，没有一家电台愿意雇佣沙里大不如一站纽约的一家电台猫球到一份猜事。可是没过多久，他又被辞退定他的辞退有事，他跟不上时代

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了，练罐口是练罐口，但是你读读那个网文儿和这个是不一样的，感觉不一样的，也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

也就是四川没有体验，直接把别人的体验当变成四川的体验，四川人物就不得了，就像我跟你讲课一样，你这里没有提到不重要，我提到了我奉献给你，你能把我的体验变成你的体验

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

以后是刚才真实的行军路线，是从湖南北上到湖北，从湖北进入四川。简单说就是虽然是拉开是要进入四川，但是四川和四川是不一样的。你教师拿开进入四川的山区里面，一路势如破竹抱歉，并没有多少意义

我觉得你看，随着时间的这个推移，随着时间的变化，你会发现就有人怎么样就有人走，有人就往上走，有人朝下走，有人从从这个电台离开，有人就从电台就迈进电台，又走进电台

你一个品牌，就咱们现在看到我喝这茶饮料就是娱乐电台，娱乐电台，你们想传播，当然你们粉丝也很多，也不用传下来，我感觉有点不用见不起来的粉丝电台，他是你们的竞品，说我想把自己打到像娱乐电台一样火

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