南派甘露寺五音联弹

五音第十件是北魏政府任命第部落酋长杨灵珍当南梁州长杨陵珍献出家炉城投降，南齐帝国把娘亲和妻子送到南正，作为人质派老弟杨婆罗阿普珍率步骑兵一万余人袭击北魏政府所封的五兴王杨吉史斩杨吉使的弟弟杨吉同，杨吉仲，杨吉时窘迫危急

学习五音的练习方法包括三部分，第一部分是音位的练习，第二部分是阿音的联系，第三部分是混元五音的练习，我们今天这一课学习，音位和阿音的练习，首先我们看，音位练习我们盛学的学习最重要的一点就是本末并进，有本有末，所以只重视本，而轻视末的练习肯定是不行的

第一，五音代表的是五音所属的各种类型的人，这是我们上篇所讲的五音绝止攻伤语，五味酸苦，甘心咸，指的是饮食五味儿五位。本篇主要论述了以五音代表的二十五种人应调制的部位和分区

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一中进件是等心法要诀指出五音的发音和音韵特征是舌头居中，音字喉出为弓字，正音有成红雄厚之韵，胎口张二音字口出为三字，正音是五音中赤滴赤长而浊之音，有坑牵倾诉之运，内缩舌尖而发为厥之。正音是五音中长短，高低清浊，居中之音，有调畅中正之韵，以舌底。此而发为针之音，是五音中较高短，清晰之有

先要把身体的组成认识清楚，身体是由四大五音组合而成，四大就是地水，火风，五音就是色受，想行识，其中五音里面的色法就包括了四大人的身体，属于色音人的心念，按作用分门别类

因此，我们往往一个人唱歌，老跑调，我们就说它是五音不全，而不是七音不全，指的就是工伤觉之余冰鉴说时与五音相配，意思是说我们发出来的声音是与工伤觉知与五音相配合的

首先，我们先看一看五音建运雨，那五阴健运是为了推算方便，便把五音分别建立于五韵十干之中，并且用五音表示五韵来推求主韵。五部的太过和不及绝为木音只是火因宫是土，因伤是金银雨

第三种个色跟五音就剧的第三种个色也是一样，五音最具的第三种格式，前面分别加上平平和遮遮是平平就假，这就假平平就形成了第三种格式，第四种格式也跟五音，就距离第四种格式一模一样就所不同的情面平平晴假，浙清明假平也没有任何区别

惠能门下又演变出江西马祖和湖南石头两大禅脉，乃至五家七宗。如果要这样去戏究师傅们的师诚，则大家所学习的派系还都有所差异。就像京剧的弹觉中都有梅派上派，巡派，程派，商派等五大派系，倘若做事情要围困于这些门户之见中做企业要局限在意气之争中

五星与五星在上一次课，我们学习到了五星与五音五星木，火土，金水对应我们的五音，或者说五声决止工伤与我们说五音有两个顺序，一个是工伤厥止语，一个是厥止工伤语。那么它们的特点就是觉知工商语，它的排列顺序是为了与我们的五星木，火土，金水来对应的

五音古角这种情况一直到历史形成之后，还有好长时间，您现在去反弹唐诗三目手，我们马上请您要举的例句例子就有很多眼睛是古角大家最熟悉的讲学青山鸟飞绝万千人中命孤舟收六都掉寒江穴

九军起兵后，一面派使者去辽东与耶律刘哥相联络，一面派使者到蒙古军营投降球员成吉思汗在环州得知宣宗南迁九军来将随即派蒙古将领三木可拔，都与金朝府州的降将石磨，宁安，契丹人和株洲的降将王吉