一类细沙看世界,一则故事悟人生。老徐故事会今日分享逃离惯性电视综艺节目中看到两个这样的游戏,主持人拿着一尊汉白玉雕刻而成的小猪塑像,他告诉我在场的观众这只小猪的塑像

逃离惯性
丁谷云先生塑像一座展览会,预告日期是这个星期五起至星期日止。另有几行小字时,丁先生塑像冠绝,一时起艺术精妙,不让唐代杨惠之且兼取夕阳雕塑技巧与精肉,眉宇之间象征各种情绪,实为含有时代性之艺术结晶

122 第二十四章 各有因缘莫羡人(3)
北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤,按标题来小说评书,读小键盘,大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

16-文件管理(2)
伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
雕塑,乐舞,雕塑艺术在商代已经发展到较高的水平,就其种类而言,有平面的浮雕或浅刻有半立体的动物型雕像,也有立体的雕像与塑像,雕刻或浅刻多败事器物上的花纹,最常见的有滔铁纹,奎龙纹和云雷纹

【上古时代·综述】2.3.4雕塑乐舞
图特王的王冠用金子雕刻的国王塑像,镶嵌象牙和珠宝的游戏,棋盘,戒指,项链,罐子,用珠宝装饰的柜子,诸神的雕塑,各种各样的基因财宝及共国王玩耍的东西,堆满了图特王的坟墓

【埃及的新王国】图特王
胡太后所见的永宁寺更是宏伟壮观,其中素有高一丈八尺的金菩萨,像一座跟人一样高的塑像,有十座用浴室雕刻的菩萨,像有两座在寺庙旁边还修建了一座九层高的专木结构的佛塔

四十八 佛盛南北朝(01)
你我我们依然爱着时间,将你我雕刻成一尊梦的塑像,摆放在彼此心间最重要的位置执着将华美的青春幻化作云雾清雨洒落在心间,任他岁月匆匆,韶华远世,你还是昨天的你,我依然是

《秋意阑珊,往事如昨》朗诵:翟第
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
不大型壁画周孝侯主殿后是士德塔,行行内也有周处塑像,速向上方挂有四世贤者,两边有桂林周处塑像,左边是他两个儿子,周闸周期塑像,右边是其子,符合父亲的塑像殿,两旁是周处文物臣列馆陈列友

平西将军·周处
伏羲庙里的古柏已经和班伯勒的对联晒老了的砖雕和泥土一样,质朴的雕花的窗,都像文明的脸孔围拱着伏羲大殿,我一定深深鞠躬,我嘱咐自己跨过伏羲大殿的门门槛,迎面的塑像就是我心中的模样

《陌上早安---伏羲庙里的古柏》第668期
画像可以小,但塑像不能小塑像人物大小,如同玩偶就失去了崇敬感,两无塑像,有的塑成了布衣像,也应该按照传统改为免流向重盛次,大多没有恢复的多是墓主偶见一处文庙制作了塑像,君着古装,但非免留

孔子庙祀典研究 18
等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个,我因为比较早评的田连元单田芳,雷丽如有的老师嗓子不行了,不怎么演了,没有几个了,等往下再传的北京神经书传承人

刘兰芳—《中国评书艺术》