木鱼念阿弥陀佛中快板

边缘的木鱼歌，我的小说野胡领征有个木鱼妹因唱诵木鱼歌而得名。木鱼歌是流行于东莞地区，非常优秀的民间艺术，是一种有盲意人，也就是大家所说的忙劳，传承至今的劝善的民间艺术形式

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大家去寺庙的时候都会念阿弥陀佛，可你知道如果你见了所有的人，都念阿弥陀佛骂你的时候，你一句阿弥陀佛，在你的时候，你还是一句阿弥陀佛，就能洗刷内心深处的恶种，改种上山中

十相念佛，纪念阿弥陀佛法性之声，观想念佛，既观想阿弥陀佛的相好观象，念佛是以唐卡或佛像而关驰名念佛是念阿弥陀佛名号大师认为在这四种念佛中，实名念博，操作起来很容易，即使没有文化的人也可得到利益

帆状公果都像是新的佛像，大概是新装了金乘量大雄宝殿里，百余僧众在做功课，他们的黄色遐赏也都很新，折线分明，一个年轻的和尚敲木鱼以其节奏木鱼锤坡大，它敲得很有技巧，利用木鱼锤反弹的力量连续的敲着

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并将一根红绳套在泥娃娃的脖子上，立在两侧的两位身穿灰色峡砂的尼姑低眉垂眼，手敲木鱼口中念念有词，看似目不斜视，但只要有奉献百元以上者，他们手上的牧鱼便会发出格外响亮的声音

说这海阇里自来寻豹，小头陀本房原有个胡道人在四后退居里，小庵中过活，诸人都叫他做胡头陀，每日只是起五更来敲木鱼报晓，劝人念佛，天明时收掠斋饭海和尚唤他来房中安排三杯好酒相待了，他又取些银子送与胡道

静母生善子，他说这个时候你要真想做到诸葛莫作众善奉行第一步，先要求得定境，宁亭默动，先把心念训练到住在一个境界上，不动不是空，而是纸，或者念阿弥陀佛念念都在阿弥陀佛性写不动

木鱼馄饨深夜到林宜街去玩，有偶然在巷子里遇见多年前旧时的卖馄饨的老人，他开朗依旧风去依旧，虽然抵不过岁月风霜，而有一点勾了了四年前，我客机在临沂街夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵青叶的木鱼声总是想进我临街的窗口