王寿臣二人转

古以王继为父，以武王为子，父作之子数之五王转太王王纪文王之序，以容易而有天下生不是天下之险，因尊为天子，富有宗庙享之子孙保之武王末寿命诸功臣文武之德，追望太王继，算是先公与天子之理

以王继为父，以武王为子，副作之指数之武王转太王继文王之序，以容一而有天下生不失天下之显明，终为天子，富有刺海之类，中料小之子孙宝之武，王末寿命，周公臣，文武施德

以王妻为父，以武王为子，副作之子数之五王准太王继文王之逊一容易而有天下生不思天下之显，迷中为天子，富有四海之类，宗庙享之子尊宝之武，王末寿命周功臣文武之德，追望太王进上世仙公以天子之礼思礼也

以王继为父，以武王为子，父作之子，庶之母王转太王继文王之序一容一而有天下生父师天下知写明周围帖子附有四海之内宗庙享之子孙保之武王末寿命之功臣，文武之德追望太王，继予上司先公以天子之礼司礼也

国王和王后，有权把土地和土地上的劳动力赐给自己的臣下。所谓寿民寿江土，他们又有权把所赐的土地收回转刺。他人长符合是长安浦渡村的一座西周墓，出土的明有为三月，初级丁海木王在夏雨拉木王响里即兴博泰注射，是说某年三月的一天

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后出师表诸葛亮，陈亮言先帝生律汉贼不两立，王爷不偏安，故拖成一套责议以先帝之名量臣之才，古之惩罚贼才若敌强烈然不发贼。王爷一王为作而代汪疏于法之，是故与是故托成而服以业臣寿命之日，请不安席，食不甘味

文王之序一容易而有天，下身不识天下之显，名村为天子，富有四海之类，多妙想知子孙宝之母王末寿命周功臣文母之德，追望太王继上士先功以天子之理私立业达呼出口大夫即是庶人为大夫子为士，丈以大夫即以士父为士子为大夫

明中为天子，富有四海之类，中灭赏之子孙保之王末寿命周公臣文物之德，追望太王具丧四仙宫与天子之人，事业答护诸侯大夫及世俗人父为大夫，则为是丈以大夫济，以寺父为士子为大夫

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