手挽恋珠的女人谈到她会在谈到他会里的那些修道院,谈到他的院长,谈到他本人又谈到他那娇小的同伴善尼塞波尔恼妈妈谈到了有人从考尔让他们去护理各医院里上百个出天花的士兵

羊脂球6
既然被修道院的简约吸引,为什么不在自己的现实环境里拿掉那些不必要的复杂和多余过的蜻蜓,不是我的目的,我学到的是修道,院里的每一个房间都很小,但是身处里面感觉是如此宽阔

作者和他的修道院丨马睿欣
詹森派的活动重心位于王相修道院里,这个教派最有影响力的人物是宗教思想家布莱斯帕斯卡尔和笛卡尔一样,帕斯卡尔也是一位天才的数学家,他是概率计算的创始人,他也是笛卡尔

世界哲学史(85)第四部分第二章 巴洛克时期笛卡尔3
古老的修道院优雅肃穆,从院里传来阵阵唱圣诗的和谐女声修道,院内修女们从各处走来端庄严肃的修道院院长大嬷嬷,贝尔塔和玛格丽塔三人正容款步走入金堂,一起虔诚地做日常功课

音乐之声(节选)
盘面描述在一座修道院里头,有位教科师正在工作,旁边两位修道人拿着草图,似乎正在和雕刻式讨论工作的进度排移,推演建筑也做修道院需要多人合作,途中三人各司其职,修饰修女提供建议

第63节课 星币三
卡西诺山的修道院里做个修士,第二个条件就是王国内部的和平。现在唯一掌权的批评最终连续三年维持了和平,尽管也有由于他对同父异母的兄弟格里峰的宽容而引发的一些不愉快

37.加洛林王朝的建树——加洛林王朝的开端
都会标出哪一天是哪些名字的命名日,各地的修道院里也都出售各种名字的圣人,像俄罗斯人喜欢带上自己与之同名的圣人的圣像,在身边作为护身符旅行时为自己的亲友请上这样的盛相也会是很好的礼物

17 战争与和平(1)
长期沉浸于自己孤独的精神世界里,最后在癫狂的状态中离开这个世界。终结者的名字叫奥雷里亚诺布恩迪亚是家族的第六代,他是第五代大女儿与香蕉公司吉秀公的私生子在修道院里出生后被送到布恩迪亚家族长大

百年孤独
他在比萨大学读书期间,结识了一些数学家,开始观察和研究了一些物理学的现象,走上了科学研究的道路之子莫若父如果没有凡山佐果断及时而正确的引导伽利略,这颗科学巨型很可能埋没在修道院里了

因材施教
弗朗索瓦斯从小在一所女修道院里接受教育,但他父亲但他父母减少对他表示关心,直到遇到了经济上的困难,他们才想起来已到失婚年龄的弗朗索瓦斯布拉斯尔家族重男轻女,不止一次的因为女孩儿的诞生而感到失望

第一章 像个女孩一样长大
在餐食修女里,最重要的是以下几位司库修女生奥诺丽娜管理生物式的圣母领报修女初学修女的主任导师,生热的丽特修女副主任导师,盛安琪,修女护士生,奥古斯丁修女修道院里唯一的坏女人,还有十分年轻,有一副好嗓子的圣麦克迪的秀女戈万小姐

《悲惨世界》 第060集
古代性质味道说圣人是圣人,一休倒也,但修道在贤能奋战中,古修道则外教所贤,能己又有中医因素。嘿大地解释说修道的事故后面而所君正所言,缘所正如皆是能修道的说。小人说贤之人不孝,说宋明且是不能修道的

47.黄直录47.7-47.14
不过有一点电影版好像不是很尊重原作的世界观,设定,他的那个修道院感觉做的有点儿模糊,没有很细致的去分析修道院里面的结构可能是电影篇幅有限的原因,但是电影它本身相比原著小说是有一个巨大区别,因为我们原著小说就是我们知道是在意大利北部,我们知道是到底怎么样一个地方

玫瑰的名字:中年男性秃顶拯救指南
坎特伯雷故事集二这是一位女修道院院长嬷嬷,他浅浅的笑容,恬静而又纯真。他发得很是只是圣罗伊作证,而大家都把他叫东威女士礼拜时,他的圣歌儿好听,又别致,那种带着鼻音的歌声太妙了

坎特伯雷故事集2
诗是修道的最高境界,修道者认为修道首先会正得道,也就是振德本体性的智慧。知道真正的智慧是怎么回事儿,将智慧慢慢地融入生命,成为修道者的德,并且逐渐在行为上体现出来,这时就叫有了一定的德行

第二十三章 (四)道与德的吸引力法则