评书记一人曹卓汝说,评书的一人所说的书是分为大枪杆儿,短打两路是大枪杆儿的。所说的书,是东西汉三国志,水浒传,隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传,彭公案善恶徒于公案,施公案,包公案,小武艺等等

《江湖丛谈》|连阔如 【095】第六章【评书流派】|曹卓如
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
侠义小说与公案小说河流形成侠义公案小说与蓬公案,三侠五义等侠写小说,奸写市井风情而带有忧伤,意为如青楼梦,海上花,裂传等,类似小说都十分流行,一直持续到光绪末年十七

第十编 下卷 第三章
同样,后来当禅师们把什么是父母生,你以前的你的本来面目当作公案时,或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时,他喜欢这个公案肾与物,因为前者有较多的致性因素

《禅与心理分折》第三篇·人类处境与禅·(二)禅
前代文献的说法,我们知道,早在南朝送鱼和的论书表中,就已推出中张澳王南朝梁元昂的古今书评还提出了所谓四弦之说,他们四人之间的优劣高下之争,曾是书法史上著名的公案

书谱之1-2段
好在自己的灵山打下修,大家赌一个禅宗的公案,我讲一个禅宗的公案,这个临吉祖师早年跟着黄渤师,黄渤大师学迪鲁三年临,吉祖师的功夫做得很好,参产打坐功夫基本功都做好了

郭教授论正心
许办龙柱内经研究历程考分数历代内经研究的概况,现代从文献理论和临床等方面综合研究内经的著作大量出版,主要有龙伯兼著黄帝内经概论论述内经的书名俊术著称,年代成就引用古代医书考三焦考重编全员脊柱本素问卷目等

内经类文献
不用身体献出自己来被逼到这个极端学生的挣扎与寻求,开始改变他的作产,原来是把公案当作一个客气而去集中他的注意力去与之争斗的。到了现在却剪除了这个客体化的公案以及它的一切内容

《禅与心理分折》第三篇·人类处境与禅·(二)禅
今吴勇叩拜以示幽龙,因私欲指奏章内仍附书名,朕心时有不安,似后纯亲王恭亲王中郡网福郡网除朝纪大典外,七余谕旨,并各衙门奏意纸书王号君主吴勇称号用是镇境长,亲亲,有加无己之致意

同治皇帝家训
他熟知北京的掌故,传说故事,新闻他爱聊也会聊戏班儿里的底包,尤其是跑龙套跑宫女的年轻人很爱听他白话什么四大凶宅八大奇案,每天说一段儿也能说个把月,不要在于王杰奎的包公案,陈世和的聊斋

迟开的玫瑰或胡闹
前几回,咱们讲了讲黄涅西运禅师的公案故事,那么今天咱们就来讲讲跟他同为百丈淮海大师坐下两大龙相之一的为山陵,右禅师为山陵,右是福州长溪,也就是咱们今天的福建省贾普人,苏家姓赵,是禅宗维养宗的开创人

拨火悟道|佛学禅宗小故事
如何设计演说主题演讲主题的设计就像是电影名称的设定,一本书的名字怎么设定,请问是说的内容重要,还是书名重要都不重要,但前提是书名比书的内容更重要,书名都不好,书都不满了,是买了书还不一定

第一百一十八讲-姬剑晶《三招教会你设计吸引眼球的演讲主题》
只见明罗贺道到了乌龙院,当地乡绅已经在伺候了,临时在院子里设下公案,把尸首抬了出来,用房炉膝盖的,因为雁的年轻女尸,闲杂人等都叫撵了出去,把大门一关,但墙头上依然爬满了看热闹的人,石文兵无法禁止

第一章 乌龙院 第二十八节
金瓶梅明代四代奇书中唯一没有经历过四代累积过程的作品,是金瓶梅最早课本金瓶梅词画本。张汝坡批判精英评美闪说本金瓶梅词画本指的是万历课本金瓶梅的主要内容和设备意义书名

《中国古代文学史二》006
文艺毕竟走在前头开时代,风气之先,在宋代评话就已有所谓烟粉,明怪,传,奇、公案以及讲史等等类别,说明这种以广大市民为对象的近代说唱文学已拥有广阔的题材园地,它与六朝志怪或唐人小说已经很少相同了

十、明清文艺思潮 1. 市民文艺