赵公,李世民,韦晴,王吉公,李元吉为齐王,曾视黄瓜宫,李白居为平原王蜀宫李孝基为永安王诸国李道玄为淮阳王常平公,李书良为常平王正宫李神通为永康王安吉公李神福为襄义王诸葛,李德良为新兴王

资治通鉴白话版_第185卷,唐纪一,唐高祖武德元年6
过去的祖师不少人都有大神通,然而所谓打死会拳的淹死,会游的会神通的死于神通。例如蹄婆被外道刺死,穆剑莲被外道打死,可见神通抵不过夜里神通并不究竟,学佛应该重视的是道德慈悲,不要贪图神通

生活中的神奇
看来西游中的神仙和妖精就其力量来说,最低级的是体力比体力厉害的是武艺比武艺,更厉害的是法宝比法宝,更厉害的是神通打打杀杀还不是最厉害的神通,那么最厉害的神通是什么

六、法宝和神通-如来佛祖的大神通
高主的堂弟李神通在后线起兵才少的妻子在失主起兵,这时候都领兵与太中汇合,梅县盗贼首领秋诗丽,李仲文,周屋盗贼,首领河攀人等聚集土众数万前来投降太中,以害高主命令太中

《旧唐书》卷一~唐高祖纪(1)
这个六种神通的话,就会把我们绑在三界之内,因为一个真正成道的师傅,他所用的神通一定是自信本质具有的五维的神通就是自信本质的功能,沾然的发挥出来的一些帮助众生的一些神通,我们叫无微的神通

刘丰对话祝玄冲:《修道与养生的区别》 2020年5月5日
甲申河东节度使李自良轰戊子监军王定远奏请以行军司马李月为留后月神通之武士孙寅七庚,尹浅秘书见张建策拜回虎可行古都路为藤米罗雨路莫密诗和葫芦一家淮信可汗八鬼寺以礼乐为河东

资治通鉴卷第二百三十五 唐纪五十一
如以分别心入有作为之亡者,无有解脱时,也有的人把神通作为成道的标准,一本有了神通才有作为。老在那里分别猜度某某有神通,某某没有你自己有神通,你没有神通,怎么能分辨别人有没有

把握住
曲图通只好退守北城,当时这李渊的亲戚在关中起兵者,比如李渊之女,平阳公主,还有李渊的弟弟李神通及李渊的女婿段伦都在李渊渡河的时候前使迎接李渊。于太原起兵时,柴少及平阳公主均在长安

441【李世民】重李
如以分别心入有作之亡者无有解脱时,也有人把神通作为成道的标准,你们有了神通才有作为。老师在那里分别猜想某某有神通,某某没神通,你自己有神通,你没有神通,怎么能分辨别人有没有

当下的事
解脱是治国治功,德神通是志明至正通,要求求学阶段的比丘以静默思道为重,如因禅定发起神通,也要屡藏不漏。神通和禅定包括灭禁定也是可能转退的,只有智慧成就才不会退转

释迦牟尼传 042集 第三十六章 出城迎佛
魏晋高士倒适合李采通,因为魏晋人通脑装行为风格,易与西方近代精神通在一例,赌炫早年属理财启示他的才华品格也合乎理睬,后来奔途半途而赔,晚年内,鲁迅理财的影响完全消失

中国古代历史学家2
对此,唐太宗声色巨力的对李神通说叔父虽在一齐初期之时由首唱之功,但后来却在同窦建德和刘黑榻的两次作战中一次全军覆没,一次望风逃窜,玄灵如会运筹帷幄,安定设计,论功行赏

51 第六章 “玄武之痛”——李世民的博弈手段2
随大兴城与文凯协助式降座,大街高影宇文凯还是规划了洛阳赵州桥,河北赵县安技桥,李春世界最早常间拱桥山东历程神通寺四门塔单纯他李春,我国现存最早停格是他我国现存,最早是他

隋唐
我们中国人讲的成仙或者成佛得到了的人,他已经搞清楚了,没有成仙成佛以前搞不清楚的,不管你学问多好,神通多广大也搞不清楚,因为成仙成佛不是神通广大,而是智慧的成就

74谈神通与特异功能01
刘旭说着撒给他大把的金银珠宝,在他眼里有钱就是能使果钱给了越多,汉玄帝就死得越快,立令至婚的刘旭不会知道这个自称神通广大,法律无边的李女婿,眼看腰包鼓的都装不下钱了,于是在一个夜黑风

《一看就停不下来的大汉史》第五十九集:人兽情未了