相声剧本东北好话

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

都是江德，都是要用东乡的东海乡丘，他们要斗的那叫东北洋港，东南洋，近东南洋，近东南洋近都，好像东北将归登远相声姿态术之所则不可预立。为是接受家人专业证件的话说你的单从事已经担当，论引得力，如此立身立国，立家可以诉书

我说这是真的上过新闻的，这真的赵本山的剧本，里面的段子都是真实的。生活当中，他放在上面的不要同流合污，你看你有了好多个价值观，你是个孝顺的人，你似乎报恩的人坏话在你口中变成好话

倒霉的人多说好话，难富贵的人少要讲好话，多说好话，这样您才厉害，要多帮助客户帮助人，不要说人坏话，人就说您坏话，您就离心离德，没有必要高手都是说人好话，多一些感恩，多一些好话

我这样做，会不会给别人带来马怎么处理才会让别人觉得更加妥当，不至于让别人难堪一段剧本，别人找你帮忙的时候，你很难开口拒绝你，就当做自己的事情去办即兴记忆力。别人说句好话，你都会认真对待

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

使小性子的林黛玉可能就会认为宝玉是在打区域，他或者是想讨好他了。背后说别人的好话远比当面恭维别人，或是说别人的好话效果要明显好很多，不用担心我们在背后说别人的好话

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

祥辉说，陈老师我想了解一下剧本的标准格式是怎样的，老师这边有剧本的格式的范例，我先讲一讲剧本格式的概念，中外的剧本格式包括美国，包括日本的剧本，这格式都有一些差异

方春平重绿青叶子归题福克空流听宝成文属机期盘岭在今四川广元东北有名，五盘里有石凳，期盘而上，脸上有漆盘关沈泉七这首舞律写旅途夜宿期，盘岭上的情景抒发惆怅不昧的愁绪，剧本失末

如果我们能够常说好话，能够改善人际关系，如果每个人都善于说好话，能则能促进社会和谐，化解，不必要的矛盾和冲击，就让我们从日常的生活开始一起来多说好话，少说不是恶的话，多说一些好听的话，多说赞美人家的好话，多赞，多表扬人家的优点，多少说人家的不好，少替别人的缺点

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地