数据是重要的,但活人毕竟是根本没有活人,没有和活人关系最紧密,接触最频繁的零床单位不相信发生在活人身上,手术以外的奇迹,不研究活人取得奇迹的一切条件,一切因素和一切可能什么时候才能掌握,足以说明问题规律性的数据

数据与活人(3)
他虽然看上去过着正常的生活,但实际上生活在既不属于活人之世界,又不属于死者之世界的界限中,他是一个活着的死人,我一个实际上是幽魂的活人,具象代表者在使他成为献身者的仪式举行的那一刻

吉奥乔·阿甘本《神圣人》2.5至高身体与神圣身体(二)
政府便送来了一口棺材,第二天再拍来一辆旧车和几个装脸工,把棺材运走送到墓地,装练功会来抬走棺材里面却空无一物,放点儿东西进去好了放一个死人,可我没有不是放什么放一个活人,哪个活人,我让万儿让说

悲惨世界155集-第二部-第八章 四、让·瓦尔让好像看过奥斯丹·卡斯蒂勒约的著作(一)
从死者周围有吃铁矿粉粒和以石器装饰品陪伴来看,说明山顶洞人已有了灵魂异类的观念,认为人死后,灵魂到了另一个境界,仍然像活人一样生活着,还需要用石器和装饰品活人用赤铁矿粉粒表达对死者的祝福

中国通史故事002—山顶洞人—20211124
民间广泛存在的诈尸现象可能基于同样原理,从平阳再生人中一百个案例总结,他们前世死后活动空间包含了活人全部的空间。另外还包含活人不能看,也不能到达阴间特有的场所,如阴曹地府、阴间,建筑物,庙,宇、地狱和乐园鬼魂一般

灵魂大猜想——跨物种投胎
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贫困的百姓往往因离世家人的一个葬礼被弄得倾家荡产节葬,可使百姓节省财力,物力王冠贵族的隆重葬礼,其背后是更变本加厉的剥削,百姓劫葬更是反对王公贵族死后以活人殉葬

047 欲天下之富而恶其贫——强本节用,去除铺张浪费
贫困的百姓往往因离世家人的一个葬礼被弄得倾家荡产节葬,可使百姓节省财力,物力王冠贵族的隆重葬礼,其背后是更变本加厉的剥削,百姓劫葬更是反对王公贵族死后以活人殉葬

墨子篇 228 强本节用,去除铺张浪费
乱粉岗子上,活人为死人厥着坑子了。坑子伸了些二里半弦跳下去,下层的师徒翻到坑子旁边,坑子更深了大了几个人都跳下去,铲子不住地在翻着坑子埋过人腰,外面的土堆涨过了人头

03-17《生死场》第七章 罪恶的五月节
大致的藤木他生前来送他的钟,故而侍奉侍就像侍奉出生侍奉死人,就像侍奉活人对待人生的终结与对待人生的开出一个样,刚死的时节给他洗头,洗澡,竖头发剪,指甲,把含雾放入口中

礼论篇
活人他会配合你死人,他不会的真的很沉,你家属发现不了是一回事儿,你那蹦一下,你心里咯噔不咯噔,你心里毛不毛,尤其开夜路的时候,前面跑前面跑过去个猫都把你吓死了,行不行

楚老湿大课堂——一份让人又敬又怕的工作是什么体验
于是大家又继续向前搜索在倩嚎的一个岔口处,杨道伦和梁正树搜索到了一块儿,他俩看见一块大石头,后面露出一双敌人的脚,为了搞清是死人还是活人。杨道伦命令梁正树从左侧绕过去

二、开战141. 新战士杨道伦挺身而出指挥战斗,荣立一等功个
造成了很多的国外的丧尸片儿都被翻译成了僵尸片儿。其实丧尸和僵尸是两个不同的东西,僵尸是死人变成的,丧尸是活人被咬了以后被感染变成的僵尸是没有传染能力的,它可以掐你咬你吃你

白毛斗绿毛|学术聊僵尸