本文从几个方面讨论了红楼梦与结识,空灵、虚,实、意境,神韵这一美学传统的关系虽不深入不全面,然而也可看出,红楼梦确实是中国传统美学的一个宁馨儿,是写意之忧的民族瑰宝

为什么“林黛玉焚稿断痴情”写得不好
段誉和贾宝玉都是富贵公子,天生情容不通,事物美貌,女子都当神仙般的尊敬景仰。红楼梦中有太虚幻境,天龙八部中就有狼环福地红楼梦中有警幻仙姑天龙八部中又有神仙姐姐吃计难解,聂己随之

948、金老爷子的人物排行榜之十大书生(下)
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父子不良回家之烦,围绕围墙围层末之梦。莲花比着君子喊到花叶神仙国色天香,有牡丹之富贵,当为王者之乡,只有以意之趣,云当乃足。这边号木衣玉桂之明,明明日红花过时之物,算寒声搏境界之声处理

2022年3月7日花木
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第四章 如何做到只睡4个小时,依旧活力四射?
如果只有自己感觉到另一个生命的形体或有形象,我无形象而可以出入这个肉体躯壳之外,而别人无法看见,并且也不能接触实体的物质,境界的便叫做音神,阴神犹如梦中之身,但教梦中之身更为明晰,清楚而已

炼气化神三问(一)
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除了之前提过的一般性假设如精神生活统一性和梦境,人生的特殊感性之外,四梦解梦是没有公司可循的,梦境的情变特性及伴侣而来的自我欺骗是一种具有多种变形的主体,因此,梦境在表现上充满着比较和比喻

第七章,梦境解析
洛神赋图是东晋顾恺之的画作,该作品是顾恺之在某一天偶然读到有人送来的三国时代文学家曹植写得洛神赋犹感而作的曹植的原文,借对梦幻之境中人生恋爱的追求,抒发了爱情失意的自我感伤

洛神赋图
你词以境界为最,上有境界,则自成高阁,自有名句五代北宋之词独觉者在此的二有造境有写进此理想与写实。二派之所有分压,二者突然分别因大诗人所造之境,必可忽自然所写之境,一笔淋雨理想,故也要有我之境,有无我之境,泪眼梦花花不语,乱红飞过秋千去

《词以境界为最上》
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曹植《洛神赋》
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247.第十五章 第二节 腰椎管狭窄症之病因病理及分类
在第二类梦中,潜意识和意识间被抑制,内容和自我之间的差距被呈现出来,从而展现了那个关于三个愿望的神话。故事中的情境由被抑制的愿望的实现所导致的满意感,切强度绝对可以抵消白天单于的痛苦情感

第七章 梦的过程心理学
熟练的解剖学家或生物学家那双眼睛,发现我们体内有许多这类原始模式的痕迹,有经验的精神研究员能在现代人的梦境,图画和原始心灵的产物集合意向和神话意念之间同样的看到类似的东西

七、性质的同异(一)梦境象征主义中的原型