故剑txt

神武以灵将恐邪鼓舞，以赢将恐劫万物无以生将恐灭。侯王无以正将孔爵故贵，以剑为本，高以下危机是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本燕，非乎故治愈无欲是故不欲落落如玉，落落如石

故事大意是这样的楚王请天下第一铸剑师干将莫爷夫妇为他铸剑干，将知道建成之日就是自己丧命之时，因为楚王怕他们给别人住建，于是二人住了雌雄两把剑，慈剑献给楚王雄剑由莫言保留，让他们的姨父子将来借此剑去报仇

其置之天无以清江孔烈地无以宁江孔发神无以令江孔邪故无以应江孔节万物无以生江，孔烈厚望，无以归高，江孔绝故，故以剑为本，高以下危机是以猴王自称孤寡复古，此非以剑为本，言非胡故治术欲不欲无欲，不欲碌碌，如欲落落如石

为天无以清将，恐烈地无以宁将，恐废神无以灵将。恐些古物迎江孔节万物无以生江孔灭猴王无以高贵江孔爵故贵以剑为本，高以下为基夫，是以猴王自谓孤寡不古，此非以剑为本邪

其至之天无以清江孔烈地无以凝江孔，肺神无以灵江孔歇古无以迎江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔绝故贵以剑为本，高以下为基，是以侯王自称孤寡不古，此非以剑为本也

是惜斗牛间气不复剑言封城与杜审言的贬哲帝吉州同属江西作者在此用龙泉剑被埋没的故事分明是狱友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意，但同时也发展了上联的思想。龙泉剑终于被有识之士发现重建光明

这样恐烈第五以宁将恐发山，无以灵将恐袭，古无以盈将恐劫万物无以生将孔面侯王无以真而贵。高江孔爵故贵以剑为本，高以夏为基，是以侯王子为孤寡，不古一期，此期以剑为本也

西之得一者天得，一以清地得一以宁神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天，无以清将，恐烈地无以凝将，恐发神无以灵将恐歇，古无以赢将恐劫万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵以剑为本，高以下为基，是以侯王自卫孤寡不古，此非以剑为本爷，非乎故

第五，以宁将恐发神无以灵将孔歇古无以应将孔皆万物无以生将恐灭猴王无以跪高姜。孔爵古贵，以剑为半，高以下为基，是以猴王自为孤寡，不顾此非以剑为本爷，非乎故至数于无余

真其志之天无以清将，恐烈地无以凝将，恐废神未灵将恐歇，故无以盈将恐绝万物无以生将恐灭。猴王无以贵高将恐绝古贵，以剑为本，高以下为基，是以侯王自称乌寡不古，此非以剑为本也

为天无以轻将恐灭地无以灵将，恐废神无以能将恐歇古物以灵将恐结万物以卫生将恐灭猴王无以证将孔爵古贵以剑为本，高以下为基，是以猴王自称孤寡不谷，此非以剑为本，以本耶非乎故

其置之天无以清将，恐烈第五以宁将恐发神，无以灵将孔歇骨无以盈将，恐结万物无以生将恐灭侯王无以贵高将孔爵故贵，以剑为本，高以下为基，是以猴王自为孤寡布谷，此非以剑为本爷

人同而危急过瘾，围棋兢兢，业业长家金衣之功，是亦能云之觉中而民欲过，故知圣贤十字剑一顾而改之，是以能无过，非其心国如此，女人一底皆甚不舒恐，惧不温者，是十字剑一国之功

西之得一者天得，一以清地德，一以宁神德，一以邻古德一以银万物得一以身和王得一以为天下真其志之天，无以精交捆炼地，无以灵交捆伐生，无以灵交捆鲜，故无以人将捆结万物无以生交捆灭猴王无以贵高将捆绝故归以剑为本，高以低为高，以下为基，是以猴王之谓波管不古，此非以剑为本，言非乎故

胡王得一以为天下真，岂置之天无引擎将恐烈地无引领，将恐发神无引领，将恐歇古无引营，将恐接万不无隐身将拱面猴王无以贵高将拱绝，故贵以剑为本，高以下为基，是以猴王自威，孤瓦不鼓，此谓以剑为本也