攻坚强者莫之能胜而攻坚强者爱光天长者莫知能胜,以其无以一知以及柔之圣,刚柔之圣达天下莫不知莫能行为多贤是以圣人云,受国之构,是为社稷主受国不详社保护侠,视为天下王天下王正隐若反好

《老子》(二)
天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其无意,义之弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行是以胜人云。受国之构,是谓涉祭,主受国不享是为天下。王正言若反第七十九章何大愿必有余,愿安可以为善

荷叶依依 2022年2月6日 08:34
人知道,则不然存不住一分有余,就能由于以分天下,唯有道德是一胜任为,而不是功成人不处其必遇见钱一七十八章天下莫如若一水而攻天下莫之能胜以其微,以之若之胜强若之胜刚天下莫不知莫能行事已胜于受过之构,是为设计组受过不强,视为天下王之言

2021.2.23 诵读《老子~道德经》第61遍
人之道则不然损不足,以分有余,熟能有余,以分天下,唯有道者是以圣人为,而不是功成而不处其不欲献血,天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之难胜,以其无以意志弱之胜强柔之胜章,天下莫不知莫能行是以胜人云,受国之垢,是谓社稷主受国不详,是谓天下王正言若犯和大愿必有余,愿安可以为善

99晨诵|《道德经》第365天
孰能有余,以奉天下唯有道者是以色人而不恃功,成而不处,其不欲见形天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其为以之弱之,胜强柔之胜高天下莫不知莫能行次以圣人群,受国之垢,是为色即卒,受国不祥,是为天下王

道德经第2遍 2022年1月7日 20:30
唯有道者是以圣人为爱,不是公成而不主气,不予谢谢。第七十八章天下莫柔容于水而攻坚强者莫之,能设以期无以一只肉质甚强,柔之盛刚,天下莫不知,不能显示以圣人于受国之国,是为社区主受国不详,视为天下王正言入反第二七十九章和大院必有余,院安可以为善

诵读《道德经》第十一天
有道德,是以圣人为而不恃功成而不处,其不欲先贤弟七十八章,天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能守以其无以易之若身,强如胜干天下莫不知莫能行,是以圣人云,受国之高,是为社会主义,是为不祥,是为天下王

诵读《道德经》第118天
唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处,其不欲见贤。第七十八章天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,一切无意义之弱智胜强弱智胜刚天下,莫不知莫能行,是以圣人云受国之歌,是为社稷主

《道德经》第64遍
奉有余,除能有余,一奉天下没有道者,是以圣人离而不失,攻城而不处,岂不于献贤天下莫柔弱于水而共坚强者莫之能胜,以其无以一之作之胜强作之胜刚地下莫不知若能行,是以圣人民受国之构,是为社稷主受国不详,是为天下王,正言若凡

七十八读《道德经》
天之道则不然损不足以奉有熟,能有于与奉天下唯有道者是以圣人为,而不是功臣而不足,其不遇性协据七十八章天下莫容,若于水而攻坚强者莫之能顺情无意,志若只胜强柔之胜。刚天下莫不知莫能显示圣人云受国之作,圣人社稷主寿国不想是为天下王

诵读《道德经》第37天
有一分天下,没有到底是一个生活,要不是光圈而不止,其非见钱。第七十八章天下波游若于水而攻坚强的末智能生物以及未地之弱者胜强,由至盛刚大家暴不之末的形势剩余于受过之后设备设计组收购不详,视为天下王

2021.1.6 诵读《老子~道德经》第13遍
在方头雾受挫,人包丧生,战阵各容亲率三十万大军强攻方头雾屹立不倒,葛荣不能度过黄河这防守方头雾的是阳中一劫,金兰的兄弟马佛念出身齐绝,通晓天下战法派兵布阵,天下少有独孤如怨,剑法出众

猎天下 158 潜龙不出(一)
有言者不必有德,仁者,必有勇勇者,不必有人难攻,或未与孔子曰一生受傲,当朝俱不得其死。人与其共享有天下父子不当南宫破诸子曰君子在恶人上者在人,人子曰君子而不仁者有矣

2021年12月27日 宪问45遍
这国不详,是文天下王这一用法第七十八章张天下莫柔若雨水而攻坚强者莫知能胜一起无以一之落之顺家强柔之盛,刚倾下莫不知莫能行是以上人员受过之壮,不是为射镜主义受过不强相

2021年12月24日《老子》第76-79章1-10遍
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险为天下,不以兵格之力得道者,多助失道者,寡助寡助之至天下判之督助寡诸之治亲戚盼之督助之治,天下顺之,以天下之所顺,攻亲戚之所盼

《孟子·公孫丑章句下》3遍(64)20201210