中圣人单田芳

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学而习就是闻圣人之道，见圣人之道，对照圣人在现实社会中不断的笑对而得成天地之正气，而由六合不学圣人之道，无以得成天地之正气，学得圣人之道之体，习师圣人之道之用，不学无以成，其习不习，无以成同其学全体而大用，这才算是学而习之，何为之成圣人之道也

晚年讲学与薛峰，杨明先生弟子英子元忠英良西胜西贤圣，其天贤其圣事习贤为校发圣人仰慕圣人惜圣其贤圣西天贤西圣事其贤孝发圣人杨牧圣人，一个是任重而道远，人中而道言，是不可以补弘毅

去除心中的不明和贪欲，主宰越来越好的行为作用就能广泛而深入的开发。心中宝藏拥有幸福自在，乃至圆满的圆满崇高的人生，甚至始终圣人之心呈现圣人之道，便无圣人之德，成就圣人之事

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集中生大业事故法下，莫大夫天地变通，莫大夫事实选下注明莫大夫日月崇高莫大夫富贵被误自用立成器，以为天下利莫大夫圣人潘哲说义高深致，远已定天下之己凶成天下之娓娓者。莫大夫失归四顾天生神物圣人择之天地变化圣人孝之天取相献其胸。圣人孝之何出，图若出书，圣人择之，亦有事相