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第41章故事营销系统:真正的营销大师是收魂派
单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家,母亲是当年知名的西河大鼓艺人,父亲则是他的贤师,凄唱复奏,红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

单田芳的故事 | 佚名(新书《筑梦青春》免费发布,欢迎订阅)
此时,于野西西镇子月,也在游野君子御区所不知,该群众也名不正在,淹不正淹,不正在试正试,不正在礼乐,不先礼乐不见,再先翻不正行,万不证增命用所措,手足够均的明治必可严治,必可心也

乔利利读诵《论语》2021年6月9日 03:12
富有丈子,则身不限于不易,择身,不限于不易,孤单不易负担不易,则只负可以,不正于负,则死,不可以不正于父臣,不可以不正于君,故当不易则正之,故当不易,则战之重复之令

20190221韦俊安诵读孝经第十三至十五
只见新鲜子远宾演唱片,或者六月有罪,在走车约演戏就正子也在有演君子,尤其是小播之感觉说演员不正真,言不出言不正则说真实不正则,你也不信,在新华播出新华不正真无措,手足够君子兵器不可言也

李晶《论语》2021.03.03第106天58遍
与在情部与中平原君为人,便有口可怜,刚直家于长,安情不苟合,意不取容碧阳侯行不正德。姓吕太后,十碧阳侯,预知平原君不肯见,即平原君母死六生素与平原君善过之平原君家贫六生,令平原君发丧

卷九十七•郦生陆贾列传第三十七(下之平原君)
鲁务员不正在燕部是云部声音在是也不正式,不正在旅游部,我是旅游部,现在新拍播,我知道咱们发布状元在安明我做什么,我君子就必给人家,也就是必给人家君子愿意去养母的狗而已

论语2021年9月8日
曾子约君子以外,会有优夫人子之第十三子的问政子约限制了之前医院无罪中关危机不正是不正在履约不限制刑方不正在面务厕所之后兼职面具备可严也严具备,可先也兼职,预期厌恶者高而已

李晶20210701《论语》
诗人孙无道不失其天下诸侯有正诚,五人孙无道,不失齐国大夫有正诚三人孙无道不失家,是有正有,不有政子,则身无限于不易,故当不易则子不可以不正,与父臣不可以不正与君

雅云读《孝经》第十遍
则身不限于不易,故当不易则止,不可以不正于父臣,不可以不正于君孤单不易责政之从父之令又焉得知笑乎,一反应装第十六字曰故事天明士母秀故事帝察程又顺故上下至天地明察神明章矣

《孝经》《易经》《论语》61天
大夫有正臣,三人虽无道,不失其家是有正有则生,不理与令民负有正子,则身不限于不易,故当不易,则子不可以,不正于父臣,不可以不正于君,故当不易,则正之重复之令,又焉得为孝乎

20191222冬至恭诵《孝经》第108遍
不失其国大夫,也有正臣三人随武道不失其家是有正有则身不离令名,富有正字则深不限于不易,故当不易则子不可以,不正于负臣,不可以不正于君,故当不易和正之从父之令有焉得为孝乎

孝经
大夫有政臣,三人虽无道,不识皆佳,是有政有责,生不理与内民富有正子,则生不向于不易,故当不易,则子不可以,不正于父臣,不可以不正于君,故当不易,则正君重复之令,又焉得为孝乎

20190717恭诵《孝经》(第84—86遍)
诸侯有正臣,五人虽无道,不是七国大夫,有正臣,三人虽无道,不是齐,家事有正有,则身不离令名富有正子,则身不限于不易,故当不易择子不可以,不正于父臣,不可以不正于君

诵读《孝经》968遍,解析《诸侯章第三》
诸侯有正臣,五人虽无道,不是七国大夫,有正臣,三人虽无道,不是齐,家事有正有,则身不离令名富有正子,则身不限于不易,故当不易,则子不可以,不正于父臣,不可以不正于君

诵读《孝经》943遍,解析《孝经》层次、大意和宗旨