故知鬼神之情,状与天地相似,故不为知,舟乎万物而道计天下,故不过旁行而不留乐天之命,故不忧安处吞乎人,故能爱范为天地之化而不忧,七成万物而不宜通乎昼夜之道而知,故神言无方易

诵读《易经•系辞上传第四、五章》第1—50遍2020/3/25
北京话张嘴吞字儿,有些外地人说听不懂北京话,特别是老北京人说的话,我觉得不是听不懂,而是听不清。北京人说话的特点就是语速快,发音吐字儿的时候容易吞音,或者说是吃字儿

149.北京话张嘴吞字儿
阿楚怀疑鸦片以生命能死得快乐一点的东西,如话说他是因你心香的麻醉,你俩周围的阿楚如线艳线不是伟大,只是走投无路,二人都吞下鸦片,是如花强调怎样吞像吃豆沙一样,十二少先吞还是你先吞

胭脂扣4
孔雀吃他的一个前因是他修成账六金身,他的修行达到了一种境界,孔雀专程飞到了雪山顶去吞吃了如来作为佛教的大头目之一,他的修行只会威胁到道家。因此大胆推断孔雀吞吃如来的行为来自于天庭道家的高层的受益

076章:暗杀如来(佛母孔雀大明王菩萨的来历)
你有三把摊喷是做药引子,不是吞是嚼着吃,别吞不是吞完。另外我给你个建议三个小时打牌时间有点儿长,一个半小时,三个小时就一个时辰,一个半时,人家累了必超过一个时辰,明白好好了,还有找找明打电话提忙的十个耐人,我这个丈夫都忘了

2021年5月13武汉博医养生论坛
自己无可奈何,叫做吃瘪受苦叫做吃苦挨不住,叫做吃不消,挨得住,叫做吃得消面子大叫做吃得开,面子不够大,叫做吃不开,中国人的逆来顺受,又有将自己不喜之物硬吞下去的意象

“身体化”的倾向2
此也者,各指其所之第四章义与天地者,共能明伦吞地之养,以观于天文,辅以察于地,是故之忧之明是故之忧明之故,原始反中,故知死生之托,知景气为物,由魂为便是故之鬼,生知情状与天地相似,故步为周知万物周知周乎万物而寂耳,道寂天下,故不故旁行鬼,故留乐天之命,故安土敦红人,故能爱犯为天地之化而不取成万物而故统同昼夜之道而至,故身无方而亦无挺地

2月22日《易经》第45遍~2
郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第三十五集就在那个混乱的年代,没有人管老百姓的死活。在广大的东北地区,天灾人祸不断,老百姓死伤无数,有一人走投无路来,就铤而走险当了胡子

乱世枭雄 035
郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第四十五集说周围的人呐都被镇住了,开茶馆儿的掌柜的是个老江湖,闻讯就赶到现场,郝汉爷爷手下留情就过来,把张作霖手腕儿给拖住了,高高手儿有那么句话

乱世枭雄 045
朱先生曾为该局的董事而兼营了急救误,吞生鸦片烟的医生,这个急救误吞生涯片烟也是慈善事业之一种。因为吞食生鸭片烟便是养药自杀,吃了生鸭片,在若干小时之内便要一命呜呼

包天笑:《钏影楼回忆录》22、记朱静澜师
只是连根罢起的,拔起的菠菜罢了,不可咬断,要连跟一起吞下去要吃长龄菜钱,爸爸都会以建议有事建立。我们叮嘱我们,并且先示范表演一遍,我们陆信以为真。然而小小孩子的喉咙戏吞起一颗菠菜也不是那么容易的,好不容易把一颗长面菜吞入腹中,耳旁会响起一片鼓励的掌声,等到所有人把长面菜吞完年夜饭才正式开始

长命菜
黄帝内经生气吞天通,天论第三皇帝曰夫,自古通天者生之本,本于阴阳天地之间,六河之内,提气九州九窍五丈,十二节皆通湖天气提升,五其弃山术犯,此者则邪气伤人,此受命之本也

生气通天论第三5月15
李贺理想破灭后,一个人还剩下什么大唐边境,一座城池耸立在天地之间,城池由厚重的夯土墙围绕而成,犹如张开大口吞噬天地的巨兽,城墙之间的舵口唐军弓箭手神情肃穆,打工被拉成满月状弓,前末端的手指紧捏弓箭,闪着寒光的箭头支支撑下

李贺:理想破灭之后,一个人还剩下什么?
南北朝那几事儿三乱世枭雄一天第七章高官本日贺六魂汉明高欢东魏王朝以大丞相北齐帝国实际开创者。所谓的神武皇帝,高欢的地位和精力与曹操相仿,自己做丞相儿子做皇帝,遗憾也相同

【乱世枭雄卷】第七章:高欢本事(上)
要发卫星天地在上,鬼神难息无虽,过在隐微而天地鬼神实现凝之,重则降之百秧心则损其限服无何可以不惧,不为誓言。闲居之地,只是朝然无虽,掩吃甚密,闻吃甚小而肺肝早露,终难自欺

《了凡四训》改过之法