意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
奥利于英美汉学界文学文化界是公认的东方诗歌异界大家这种意识却没有引起多大的重视,因为这个时候的美国关注东方诗歌的第一波高潮已经消退了,而第二波高潮还没有百里两次世界大战呐。巨大的毁灭性用种种令人发指的人为灾难宣告了西方文明优越感的幻灭,在战争的过程当中

70.寒山:人问寒山道
孙传芳野心勃勃,位高权重元和死在一个奇女子手中,东北王张作霖投身陆林,又如何摇身一变,称霸一方,走进驰骋疆场的个性枭雄,聆听他们跌宕沉浮的传奇人生,敬请收听读史,有学问之画,民国传奇品,乱世枭雄

《话民国传奇,品乱世枭雄》15
北洋之幸孙传芳野心勃勃,位高权重元和死在一个奇女子手中,东北王张作霖投身陆林,又如何摇身一变,称霸一方,走进驰骋疆场的个性枭雄,聆听他们跌倒沉浮的传奇人生,敬请收听读史,有学问之化,民国传奇品,乱世枭雄

《话民国传奇,品乱世枭雄》22
成为北洋之幸孙传芳野心勃勃,位高权重元和死在一个奇女子手中,东北王张作霖投身陆林,又如何摇身一变,称霸一方,走进驰骋疆场的个性枭雄,聆听他们跌宕沉浮的传奇人生,敬请收听读史,有学问之画,民国传奇品,乱世枭雄

《话民国传奇,品乱世枭雄》16
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

115.[第九编]近代文学绪论
不敷领省斜波解步之象日少有云。乾隆十年,每岁天下租妇以共官兵奉享各项经费为余二百余万,不足被水汗兵割之用,而各省都府易用满员为主,参用汉人特齐不得已顺职入关,出议各省都府进入满人为异界为几十中

三 清代政制
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

27[第九编]近代文学绪论
郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第四十五集说周围的人呐都被镇住了,开茶馆儿的掌柜的是个老江湖,闻讯就赶到现场,郝汉爷爷手下留情就过来,把张作霖手腕儿给拖住了,高高手儿有那么句话

乱世枭雄 045
高秉君则对这四绝症所表现的症状做了进一步的描述,并将四绝症及与其相似的病症状进行了鉴别,在玉红方面提出了四绝症不可治而与四绝症相似的其他症为可治,但对于四学症也绝非不可治,提出了若犯之者异界凄情

抗癌集结号第四集
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《话民国传奇,品乱世枭雄》19
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《话民国传奇,品乱世枭雄》08
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《话民国传奇,品乱世枭雄》07
可是,他对哲学的这种具有强烈精神性的关注和研究,在当时几乎无能理睬与盐腐的实用性的异界之家意见只家喻户晓,事成鲜明对比,他后来彻底钻进固子堆,从此闭口,不谈西方哲学来自一切哲学

中国人缺少什么
第二次世界大战后期的印度局势大战之初,尽管英国早早将印度拖入战争,但第一次世界大战是印度人争先恐后效忠英国的场面不在他们更多专注于自身民族的命运,更积极的争取民族自主的虔诚

二、第二次世界大战后期的印度局势