阳光里,金色的金钵禅师的形象犹如深潭中的辞出,那样只见一道白光一团黑点禅师警觉出了死亡的逼近,他立即收起了念头,黑白无常,又扑了个空,禅师已无影无踪了,静得令人着急

金钵|诱惑
三十一岁时,大师宋兴古道友到柏山剃发,出家后,又随无意禅师到金陵,二人同行共筑言谈话语由百事来天。因而对当时禅宗的刘璧了如指掌,一心一意弘扬戒律,大师自谦,自己对阶律的理解虽然深刻,但烦恼习气特别重,身与意多有电污,誓死不做和尚

净土宗第九祖藕益大师
苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界,急忙打开禅师的批示一看,只见上面写着放屁两个字,不禁无名火起,于是乘船过江找禅师理论船。快到金山寺时,佛印禅师早就站在江边等待苏东坡

不生气你就赢了 218 不以物喜,不以己悲
苏轼以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界,急忙打开禅师批示一看,只见上面写着放屁两个字,不禁无名火起,于是乘船过江找禅师理论船,快到金山寺时,佛印禅师早站在江边等他了

102佛家智慧:保持平和心境,笑看人生沉浮
禅师慈祥的问道,年轻人茫然的摇头把拳头伸开,年轻人书开,手掌无知,禅师拿起桌上的一枚青枣和一片玻璃放在年轻人的手中,说道握紧年轻人,把清早和碎片握在手心握紧一些,再紧一些不行了

握的越紧伤害越大
同样,后来当禅师们把什么是父母生,你以前的你的本来面目当作公案时,或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时,他喜欢这个公案肾与物,因为前者有较多的致性因素

《禅与心理分折》第三篇·人类处境与禅·(二)禅
我读明代福丰普恩禅师的佛师,顷刻前感受到一种波云见日的清朗福丰普恩湖州天池越泉欲知法矩禅师之法,寺俗姓金山阴人普恩禅师十岁出家,缘由不明,或因家境贫寒,或是机缘巧合

世间所有相遇 都是久别重逢34(第五卷)第2章 高山插青云 碧水种莲花
还落因果否禅师大不昧,因果老人于言下,大物立即作礼,致谢道我已解脱野胡参住在山后,请求大师以王僧的葬礼规矩为我送葬。禅师令掌管训导的维纳告诉众僧,赶快吃饭,饭后送王僧

104 野狐禅
年轻人梳开手掌,无知禅师拿起桌上的一枚清枣和一片玻璃碎片,放在年轻人手中,说道握紧年轻人,把清早和碎片握在手中,握紧一些,再握紧一些不行的禅师,我的手都快要被割破了,年轻人感到手掌生疼,这是无知

握得太紧,伤害越大138页
我还有你,佛光禅师住在传灯寺时,跟随他学禅的途中,沈多有一天佛光禅师开讲禅门争权以后图重甲向禅师禀告道老师生死是大要了,生脱死,唯有验佛往生净土,故弟子想跟您请假到林言念佛道场,去学念佛法门

我还有你呀
还落因果否禅师大不昧,因果老人于言下,大物立即作礼,致谢道我已解脱野胡参住在山后,请求大师以王僧的葬礼规矩为我送葬。禅师令掌管训导的维纳告诉众僧,赶快吃饭,饭后送王僧

712. 野狐禅
心理学家告诉人们,助人为乐的最快乐,我们来看佛经中的一个故事,一天有三个人抽在一起,他们都在抱怨自己的生活不快乐,其中一个人提议去请意味有名的禅师三人找到禅师,说明了难易,怎样才能让自己过得快乐

提升自我之了解怪诞心理学!20210311
也许有一天,你可能忘记潘金莲是怎样被打的,可能会忘记李瓶儿是怎样死的,也可能会忘记庞春梅最后的煎夫是谁,可你一定很难忘记一丈青是用怎样的方式去挨自己的孩子,那个憨憨的小铁棍的

269离开还不算,还要将两个帮闲也带走
云谷禅师听了说道其值科地不应得世界上的人享受千金之产的自然是该当享受的人物,享有百金之产的,也自是这等人应当饿死的本身就是该饿死的上天,只不过根据个人的资质加剧了一些而已

第二章 云谷点化(下)改命的关键步骤
茶杯不是茶杯,建元重心禅师在担任道无原制禅师侍者的时候,有一次他端茶给道无禅师喝道,无禅师就指着茶杯问他说是也非也是邪,是重建园。禅师就走进了一些面向着道无禅师一句话都不说道,无禅师说邪则总邪

茶杯不是茶杯