第六十章是大国入彭小仙已到立,天下奇怪不删非奇怪不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人福,两不相伤,不得交归言第六十一章大古者下流天下之交天下之聘信场以敬圣母

《老子》第十四遍2021年7月3日 上午5:29
第六十章治大国若烹小仙以道立天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人福,两不相伤,故则交归言。第六十一章大国者,下留天下之交天下之聘场,以敬圣火,以敬为下

2021年3月8日《道德经》第17遍
往随时续集当到达上城成为蓄指之主时,要懂得如何过去意志恶德和需要正本青年,养善乏恶,就如用童牛之故,除其焦狂之气去焚史之言,改变其旺躁之气,经过了这样的续集和才会

周易189 大畜卦上九,小结
第六十一章大国之下六天下之交天下只品品唱衣近身母已经围一下布大锅一下小锅子泽区小锅一下大锅泽区,大锅库,坡下衣裙与货下而居,大锅或淤监训人小郭不过欲入诗人,两者所欲大者亦为下第六十二章

2022年2月1日《道德经》
第六十一章打国者下流天下之交天下之聘,聘长一敬圣母一敬为下古大国,以下小国则取小国以下大国则取大国,不活下一曲,或下二曲大国,不过与间续人小国,不过与如是人夫,两者各得其所欲,大者以为下第六十二章

孔元 2573年1月10日 《道德经》《德经》2遍共48遍
长生九世之道第六十章至大国若本小仙以道理天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人不良的相伤,故得交归言。第六十一章大国者下流天下之交天下之聘,聘长以敬圣母,以敬为下

7.19道德经49
抵长生九世之道第六十章至大国,如同小仙以道利天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,随其神不伤人,圣人亦不伤人,出两不相伤,故得交归言。第六十一章大国者,下流天下之交天下之聘,聘常以敬至母

道德经 2021年8月12日 1遍共14遍
第六十章直达国若彭小千已道义天下机会不神非机会,不神其神不伤人,非其神不伤人。圣人义不伤人抚,两无相长,故得交归言第六十一章大国者,下令天下之交天下之品,品尝以敬圣母以敬以下

道德经 2021年11月19日 5/125
第六十一章大国者下流天下之交天下之品,品尝以敬圣母以敬以下国大国以下小国则取小国以下大国则取大国,故祸下遗取祸家,而且不告过。不过遇见寻人,小郭不过遇入世人福利,两者赫德奇索于大者一围下第六十二章道者编之万物之傲

孙晓贺 2021年12月3日 5
道德经第六十一章外交一下原文大锅者下雨天下之交,天下之辟撇长一尽肚母已经为相顾大半帮一下小邦则取小邦小帮一下大帮则取大巴,故火下雨取,或小而取大,帮不过一间蓄人

《道德经》第六十一章 外交宜下
第六十一章大国者下流天下之教,天下之聘,平常以敬圣母以敬微下,故大国以下小国这曲小国以下大国这曲大国故或下一区与或下二二区大国,不过预先去人小国,不过预录是人布良哲哥德索遇到者一位下第六十二章道者万物之傲

郑曦 2022年2月4日 上午7:06
酒是为身根物理长生酒事之知道治第六十章治大国,若烹小仙以道利天下,其鬼不神,非其鬼不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人养相伤,故得交归言。第六十一章大国者,下流天下之聘,天下之交,聘长以敬圣母,以敬为下

《道德经》之下半部德经
一道离天下,其鬼不神,非其贵,不神其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人服,两不相伤,故得交归言。第六十一章大国者,下流天下之交天下之聘,信常以敬圣母,以敬为下

道德经 -6(第55~81章)
二零二一年四月一日,老子第六十一章大国者小留天下之交天下之聘,片场以近上母,以近为相,故大国以小以下小国则取小国以下大国则取大国,故获下一曲或下而取大国。不过欲兼叙人小国,不过欲务事人扶,两者各得其所运大者宜为下第六十二章

1363320vrpn 2021年4月1日 老子61-81章
古德教归业第六十一章大国是下流天下之教,天下之品场已尽,甚目已尽。为下古大国一下小国则去小国则去大国,故或下一曲或下而去大国,不过遇见续人想过不过欲入世人福联这个的起所欲大者以为下第六十二章

2021.9.14《老子庄子选》老子1遍,累计11遍