谭高宗李治把善岛宗师比作相机佛来供养,把以上倒塔为中心的寺院命名为相机,是进土宗无量受精关五两首金阿米陀经和往生论作为本中经典,提倡制成念佛,以求去西方极乐净土

净土宗祖庭——香积寺
净土,但实际上,佛祖所指的彼岸其实是转迷,开悟,安心立命的境界,一旦达到这样的精神境界,便等于是进入了极乐净土。至于极道,至于渡到极乐净土的方法,佛祖做出了名为六波罗蜜的修行开式

六波罗蜜与京瓷哲学
认为西方极乐世界是比喻,是表法,并没有真实的极乐净土可言,这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题,从事新方过十万亿佛图有世界,名曰极乐歧途,又佛号阿弥陀

极乐世界是虚无缥缈的吗
装在一口沉香木的大箱子里,家风随喊送来至老尼姑的信中,并无特别事情,但说我定于四月十四日离此,草安顿入深山,将以此无用之身施舍雄狼,但仍望你长生注释你,我当在极乐净土在乡会会念也

《源氏物语》第三十四回(上):新菜8