评书白眉大侠马凤姑

出山上卖酒是一道，正如诗中所云西上十家九九楼麻姑酒在当时收到普遍的欢迎人人爱喝是全国知名度及明代秦奎说马虎酒的配方来先此酒，当然就是凤前酿得麻姑谈忆字江西未来子府先人闯

这边有江南园林的代表，扬州各园还有我听在这里听过扬州评书，我在东关街买过扬州赛马刀，扬州三把刀，孩子们有三阴包和蟹黄包，喜欢吃来小姑娘要扬州单炒饭，我吃过的你吃过扬州炒饭，看来大家对吃都是最感兴趣的，爸爸妈妈们会说很多我们扬州的非遗

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

乐书贵贱礼别尊卑上和夏目夫唱赋谁外受赋训入凤母仪朱姑伯叔游子比二孔怀兄弟同气年之交友投份切磨正规，仍此影澈造次扶泥结义，年退颠沛匪亏性尽情意心动生僻守争置马逐物易矣

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

秀瑶个大奶打一姑娘给宝马了，要再丢下肌瘤，修也差那么大，李国杨怀也打败脱休了，要于古董谁为别搞凤白逮个臭女母，你给我背个修逮过人家宝马待播放讲正文这个系列有方的名字，孔公高也好

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

彩娘的师傅为绝尘事态修道武陵王母城，年龄次之凤姑，英姑灵姑的师傅为角色事态修道杭州衡山年龄再次值黄忠，黄金紫阳的师傅为玄贞大师修到四川青城山年龄最大，他们军师从峨眉山的空到天师

易宣王的第四子朱长将蒲阳王，他留有一首望麻姑仙坛同刘徽君赋得寒字望断，麻姑独衣蓝芙蓉，高醋白云端潭空月土心于静造古台风火已残泉落中，风晴作雨敢伴吹声引凤鸾益王仙的第六子朱长训华山王

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

秦良玉在战乱之中也受伤了，但他忍着剧痛领着，司兵们仍然踏步上前，手持鲜血横流的寡妇剑，大大声的呼喊活捉黄凤姑回家做大媳妇儿活捉黄英姑回家做二媳妇儿活捉黄灵姑回家做三媳妇儿活捉黄振姑回家做妖媳妇儿，数万冰丝呈扇形的渐渐合拢

不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了，练罐口是练罐口，但是你读读那个网文儿和这个是不一样的，感觉不一样的，也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

最典型的情节就是他带着几位姑娘去找王熙凤，他们跟王熙凤说让他做奸社御史。王熙凤多聪明的人听完之后就笑了说你们别哄我了，我猜着了哪里是请我做监设，运势分明是叫我做个近前的童商，你们弄什么社必是要轮流做东道的